Тағйироти асосии иқлим дар таърихи Замин

Тағйироти асосии иқлим дар таърихи Замин

Яке аз мушкилоти бузургтарини имрӯза тағирёбии иқлим аст. Аммо, бидуни нодида гирифтани бӯҳрони иқлимӣ, ки мо аз сар мегузаронем, ҳақиқат ин аст, ки вуҷуд дошт тағйироти асосии иқлим дар таърихи Замин ки аз ин дигар пайдоиш доштанд. Бо вуҷуди ин, он метавонад дар бораи ҳозира маълумоти олӣ диҳад.

Аз ин сабаб, мо ин мақоларо ба шумо бахшиданием, ки тағироти бузурги иқлимӣ дар таърихи замин чӣ гунаанд ва то чӣ андоза муҳиманд.

Намудҳои тағирёбии иқлим

ҳарорат

Пеш аз он ки мо ба таҳияи нашрияҳо шурӯъ кунем, мо бояд фаҳмем, ки тағирёбии иқлим чист. Дақиқан, тағирёбии иқлим ҳамчун тағироти назаррас дар таркиби иқлим муайян карда мешавад, ки дар муддати тӯлонӣ (аз даҳсолаҳо то садсолаҳо) боқӣ мемонад.

Дар навбати худ, дар тамоми таърихи Замин дар иклим бисьёр тагйиротхо ба амал омадаанд ва онхо дар палеоклиматология, илме, ки ба омухтани хосиятхои иклими Замин бо мурури замон машгул аст, омухта шудаанд. Дар ҳамин ҳол, ба таври васеъ, тағирёбии иқлимро метавон ба ду гурӯҳ тақсим кард:

  • Тағйирёбии иқлими гузашта: Як қатор тағйироти иқлимӣ, ки бо мавҷҳои хунук ва гарм қайд карда мешаванд.
  • Тағйирёбии иқлими кунунӣ: бо баланд шудани ҳарорати миёнаи ҷаҳонӣ тавсиф мешавад.

Дар пайдоиши Замин, 4600 миллиард сол пеш Офтоб назар ба имруза камтар радиация мебаровард ва ҳарорати мувозинат -41 °C буд. Аз ин рӯ, мо метавонем сардии шадиди ин марҳиларо тасаввур кунем ва аз ин рӯ, ҳаёти баъдтар дар он вақт ғайриимкон буд.

Тағйироти асосии иқлим дар таърихи Замин

Тағйироти бузурги иқлимӣ дар таърихи хусусиятҳои Замин

Дар натиҷаи омӯзиши пиряхҳо ва таҳшинҳои уқёнусҳо ба хулосае омад, ки дар таърихи иқлим даврае буд, ки консентратсияи баланди газҳои гулхонаӣ, аз ҷумла ба қайд гирифта мешуд. гази карбон ва метан дар атмосфера, ки давраи гипермодернро нишон медиҳад.

Дар байни оқибатҳои ин тағирёбии иқлим, мо метавонем афзоиши якбораи ҳарорат, шиддат гирифтани ҳодисаҳои шадиди обу ҳаво, аз қабили хушксолӣ ва обхезиро, вобаста ба андозаи замин, болоравии сатҳи баҳр, кам шудани сатҳи яхбандӣ ва баланд шудани харорати об ва тагьир ёфтани циклхои биогеохимикй. Ҳамаи ин ба экосистемаҳо ва намудҳое таъсир мерасонад, ки популятсияҳояшон вобаста ба хусусиятҳояшон хеле кам ё ободтаранд, вале бисёр намудҳои таъсири манфӣ ҳатто аз байн рафтаанд.

кислород дар атмосфера

Бо пайдоиши цианобактерияҳо фотосинтези аэробӣ ба амал омад, ки тавассути он организмҳо гази карбонро ислоҳ мекунанд ва оксигенро хориҷ мекунанд. Пеш аз пайдо шудани цианобактерияҳо дар атмосфера оксигени озод вуҷуд надошт. Бинобар ин консентратсияи гази карбон дар атмосфера кам шуда, организмҳои аэробӣ пайдо мешаванд.

Максимум Юра

нобудшавии динозавр

Тамоми сайёра дар давраи иқлими тропикӣ буд ва баъд динозаврҳо пайдо шуданд. Гумон меравад, ки болоравии ҳарорати ҷаҳонӣ аз консентратсияи баланди гази карбон ба атмосфера бо суръат бахшидани эрозияи сангҳо ба вуҷуд омадааст.

Максимум гармии палеосен-эосен

Он инчунин бо номи Максимум гармии эосени барвақт ё максималии гармии дер палеосен. Ин якбора баланд шудани харорат, хусусан якбора 6°С баланд шудани харорати миёнаи Замин (кариб 20.000 сол, ки барои тагйирёбии иклими чахон мухлати хеле кутох аст) мебошад. Ин боиси тагйир ёфтани гардиши укьёнусхо ва атмосфера гардид ва боиси аз байн рафтани бисьёр намудхо гардид. Тавре ки аз номаш бармеояд, он охири палеосен ва оғози эосенро қайд кард.

Давраи яхбандии плейстосен

Дигар таѓйирёбии иќлими муњимтарин дар таърих пиряхшавї мебошад, ки дар он њарорати миёнаи љањонї паст мешавад ва аз ин рў, яхњои континентї, пиряхњои ќутбї ва пиряхњо васеъ мешаванд. Тахмин меравад, ки дар гузашта 4 давраи бузурги яхбандӣ вуҷуд доштааст, ки охиринаш давраи яхбандии плейстосен буд. Гумон меравад, ки онҳо дар давраи чорум пайдо шудаанд, яъне аз 2,58 миллион сол пеш то имруз.

Ҳадди ақал

Ба давраи фаро гирифташуда мувофиқат мекунад дар байни солҳои 1645 ва 1715, вақте ки доғҳои офтоб дар сатҳи офтоб қариб тамоман нест шуданд. Дар натича офтоб кам шуоъ медихад ва дар натича давраи хунук мешавад.

Гумон меравад, ки шаш минимуми офтобӣ ба ин минимум монанд аст, ки аз ҳадди ақали мисрӣ дар соли 1300 пеш аз милод сар мешавад. C., то охирин, ҳадди ақали Maunder. Дар хамаи ин мавридхо окибати аз хама му-химтарин пастшавии катъии харорати чахон мебошад, ки ин маънои онро дорад, ки намудхо сари вакт ба хунукй мутобик намешаванд, ба таври катъй кам шудани популятсия, ки ба тамоми экосистемахо таъсир мерасонад ва хатто аз байн рафтани баъзе намудхо мебошад.

тағирёбии иқлими ҷорӣ

шиноварии хирс

Тағйирёбии иқлими кунунӣ бо афзоиши ҳарорати миёнаи ҷаҳонӣ, ки аксар вақт гармшавии глобалӣ номида мешавад, алоқаманд аст. Дар ҳоле ки истилоҳи гармшавии глобалӣ афзоиши ҳарорат ва пешгӯиҳои ояндаи онҳоро ба назар мегирад, Консепсияи тағирёбии иқлим гармшавии глобалӣ ва таъсири он ба дигар тағирёбандаҳои иқлимиро дар бар мегирад.

Бар хилофи тағирёбии иқлими қаблӣ, тағирёбии иқлими кунунӣ танҳо аз ҷониби инсон, яъне аз фаъолияти инсон ба вуҷуд омадааст. Аз замони инқилоби саноатӣ одамон барои фаъолияти худ сӯзишвории истихроҷшударо истифода бурданд, ки боиси афзоиши консентратсияи газҳои гулхонаӣ дар атмосфера гардид. Махсусан, ин газҳо ҳамчун гармхона амал мекунанд ва гармиро дар Замин нигоҳ медоранд, дар асл, бе мавҷудияти он дар атмосфера, ҳарорати рӯи Замин тақрибан -20 ° C хоҳад буд.

Аз ин рӯ, ҳар қадар консентратсияи газҳои гулхонаӣ дар атмосфера зиёд шавад, ҳарорати ҳаво дар рӯи замин ҳамон қадар баландтар мешавад, аз ин рӯ мо гармшавии глобалӣ мегӯем. Њарорати миёнаи љањонї њисоб карда мешавад, ки нисбат ба њарорати миёнаи љањонї пеш аз саноатї 1,1°С зиёд шудааст.

Инсон будан ва дигаргуниҳои бузурги иқлимӣ дар таърихи Замин

15.000 сол пеш, Homo sapiens дар тамоми замин паҳн шудааст. Ҳадди ақал барои он минтақаҳое, ки бо яхи доимӣ фаро гирифта нашудаанд. Бо вуҷуди ин, охири асри бузурги яхбандӣ, давраи яхбандӣ, ба намуди мо тағйироти калон овард. Дар тӯли ҳазорсолаҳо, ки бо тағирёбии бузурги иқлим ҳамроҳӣ мекард, одамон аз кӯчманчигӣ, шикорчӣ даст кашида, ба маскун шудан шурӯъ карданд.

Дар тадқиқоте, ки дар охири соли гузашта аз ҷониби донишгоҳҳои Аликанте ва Алгарве нашр шудааст, ӯ таҳлил кард, ки ин тағирот дар паҳлӯи Атлантикаи нимҷазираи Иберия чӣ гуна рух додааст. Ҷустуҷӯи ғизо ба афзоиши аҳолии қаламраве шурӯъ кард, ки Дуеро, Гвадиана ва баҳрро убур карданд. Барои интихоб кардани хӯрок бештар ва бештар вуҷуд дорад.

Дар заминаи баландшавии ҳарорат низ тағйирот мушоҳида мешавад. Дар давраи ба истилох 8200 иклим, харорати Замин аз 2 то 4 дарача паст шуд. Тавре ки Донишгоҳи Аликанте қайд мекунад, дар соҳили Атлантик, ин хунуккунӣ бо тағирёбии ҷараёнҳои укёнус ҳамроҳ мешавад. Ногаҳон, даҳони дарёи Тагус, ки имрӯз то Лиссабон ва калисои он тӯл мекашад, аз маводи ғизоӣ ва намудҳои хӯрокхӯрӣ пур мешавад, ки боиси истифодаи шадидтари захираҳои обӣ шудааст. таркиши демографй ва ба вучуд омадани аввалин посёлкахои муътадил.

Республикаҳо ва империяҳо аз тағирот эмин нестанд

Пайдо кардани осори сангшуда, шифри боқимондаҳо, ҷамъ овардани осори иқлими пеш аз таърих... Рпайгирии осори гузашта мушкил аст. Аммо бо ихтирои хат, махсусан папирус ва пергамент, ҳама чиз тағйир ёфт. Маҳз ҳамон вақт таърих ба оянда сухан гуфтан оғоз кард. Агар мо хоҳем донем, ки бо Юнони қадим чӣ рӯй дод ё чӣ гуна империяи Рум аз байн рафт, мо бояд онро хонем.

Дахсолахои охири Республикаи Рим бо нооромихои ичтимой гузашт. Муборизаҳои сиёсие, ки пас аз кушта шудани Юлий Сезар ба давраи сардӣ, ҳосили камбизоат ва гуруснагӣ дар қариб дар тамоми қаламравҳои зери назорати Рум рост омада буданд, ба империя гузашт. Ин маълумотҳо танҳо аз солномаҳои хаттӣ маълуманд, ки аз он вақт инҷониб ҳифз шудаанд. Дар шароити нооромихои сиёсй, гуруснагй ва нооромихои ичтимой мехи охиринро ба тобути республика гузошт.

Ҳоло мо инчунин 43 ва 42-ро медонем. C. сардтарин дар 2500 соли охир аст. Тадқиқоте, ки моҳи июли соли 2020 нашр шудааст, ин сардиро ба ду оташфишонии бузург дар вулқони Окмоки Аляска алоқаманд кардааст. Хокистари он дар давоми якчанд сол офтобро маҳкам карда, боиси сардшавии васеъ дар нимкураи шимолӣ гардид; шакли борон низ тагйир ёфт.

Империяҳое, ки пас аз фурӯпошии Рум ба вуҷуд омадаанд, аз тағирёбии иқлим раҳо ёфта натавонистанд. Дар асри сейуми замони мо райони Файуми Миср анбори галлаи Рим буд ва дарьёи Нил калонтарин маркази кишоварзии империяро обшор мекард. Бо вуҷуди ин, тақрибан дар соли 260 д. C., зироатҳо ноком шуданд ва истеҳсоли ғалладона ба парвариши буз, ки хеле тобовартар буд, иваз карда шуд. Муноқишаҳо бар сари дастрасӣ ба об маъмул гаштаанд, ва кам шудани ҳосил низ боиси коҳиши андозҳо ва муҳоҷирати азим ба шимол гардид. Солхои зиёд майдон холй мешавад.

Бори дигар, тағирёбии иқлим сарчашмаи ҳама чиз аст. Дар он солҳо, баъзе ҳодисаҳо (то ҳол номаълум, ҳарчанд ин як вулқони навбатӣ буд) шакли муссонҳоро, ки ҳар сол ба саргаҳи дарёи Нил об медиҳанд, тағир дод. Тағйирот низ ногаҳон буд (мувофиқи тадқиқоте, ки дар моҳи ноябр нашр шуд), боиси хушксолии шадид гардид.

Ноустувории иќлим хоси замони мо нест, гарчанде ки суръати таѓйиротњо ва сабабњои ба амал омадани онњост. Тағйирёбии иқлим таърихи моро ташаккул додааст. Дарсҳо дар тӯли ҳазорсолаҳо дар бораи оқибатҳои бӯҳрони иқлим ҷамъ шудаанд. Бале, имруз вазъият тамоман дигар аст. Бори аввал мо бо бӯҳрони иқлимӣ рӯбарӯ ҳастем ва мебинем, ки он омада истодааст ва мо метавонем онро боздорем. Он дар натиҷаи тағирёбии вулқон ё ҷараёнҳои уқёнус ба вуҷуд намеояд. Онҳо худи хомо сапиенс ҳастанд, ки қобилияти мутобиқ шудан ба тағирёбии иқлимро месанҷанд.

Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи тағироти бузурги иқлимӣ дар таърихи Замин бештар маълумот гиред.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.