Middeleeuse kalender

Middeleeuse kalender

Die kalender is een van die toetse van die begrip sosiale tyd. Deur dit te ontleed, kan ons inligting bekom oor ander kenmerke van die samelewing. Die verband tussen populêre oortuigings en Christelike oortuigings, sosiale struktuur, konsepte van die menslike lewe, ens. Dit word weerspieël in 'n artistieke of literêre kalender wat hierdie eienskappe toon, sowel as mondelinge uitdrukkings wat ons spreekwoorde noem. Vandag gaan ons oor praat Middeleeuse kalender.

In hierdie artikel gaan ons u alles vertel wat u moet weet oor die geskiedenis, die belangrikheid en hoe u die Middeleeuse kalender kan sien.

Geskiedenis van die Middeleeuse kalender

oorsprong van maande

Gedurende die Middeleeue was die kalenders wat in Middeleeuse dokumente in die Christelike lande van die Iberiese Skiereiland gebruik is, anders as die kalenders wat ons vandag gebruik. Aan die een kant, die kalender word hoofsaaklik gekenmerk deur die Spaanse era, hoewel ons binnekort ander modelle sal sien. Aan die ander kant volg die datum en dag van die maand die Romeinse kalender en volg die tyd van die dag die normale tyd wat in die klooster gebruik word.

Hierdie dateringsmetode is blykbaar sedert die XNUMXde eeu in die Iberiese Skiereiland gebruik, en is wyd bevorder in die Visigote en die Hoë Middeleeue. Oor die algemeen daar word geglo dat die oorsprong daarvan verwys na die Spaanse inwoners wat deur die Romeine gevestig is. Volgens hierdie standpunt het dit in 38 vC gebeur, dit wil sê in 716 toe die stad Rome gestig is, hoewel ons weet dat dit nie was nie. Dit het regtig gebeur tot aan die einde van die Kantabriese oorloë in 19 vC.

Daarom, as ons 'n dokument het wat volgens die Spaanse era gedateer is, moet ons 38 jaar aftrek en die jaar kry wat ooreenstem met die huidige kalender. As 'n dokument byvoorbeeld in die 1045 was, om dan die jaar volgens ons kalender te bereken: 1045 - 38 = 1007, dit wil sê dit stem ooreen met die jaar 1007 van ons kalender.

Was christelik

Ek was Spaans

In die jaar 532 bereken die monnik Dionysius die Mager die datum waarop Jesus Christus sou gebore word: 25 Desember 752 na die stigting van Rome. As gevolg van hierdie buitengewone gebeurtenis is vasgestel dat dit vanaf 31 Desember 752, vanaf die stigting van Rome, gevolg is deur 1 Januarie, jaar 1 van die Christelike era. Tot vandag toe is die presiese berekening wat Dionysus gebruik het om tot die gevolgtrekking van die kalender te kom, onbekend. Uiteindelik was dit verkeerd tussen 'n verskil van 4-7 jaar. Sedert die uitwerking daarvan, het dit egter gedien om ons jare te tel.

Ek moet ook in gedagte hou dat 'n jaar 0 nie oorweeg is nie. Toe hulle die afkorting AD begin gebruik, wat anno domini of jaar van die Here beteken. Daar is verskillende maniere om die datering van die Christelike era te gebruik, afhangende van die dag waarop die jaar begin. Kom ons kyk wat is die verskillende tipes wat bestaan:

  • Jaar van besnydenis: die jaar begin op 1 Januarie en is die modus wat ons tans gebruik. Dit is ook gebruik om die Romeinse burgerlike jaar te begin. Dit is 'n soort jaar wat deur die Merovingiese konings in die XNUMXste eeu gebruik is. Dit was die gevolge dat dit vanaf die XNUMXde eeu deur die res van Europa kon versprei. Die aankoms in Spanje en sy amptelike status het in die XNUMXde eeu begin.
  • Jaar van die menswording: hier begin die jaar op 25 Maart, toe die Maagd Maria Jesus verwek het, dit wil sê nege maande voor die geboorte van Christus.

Die jaar van menswording kan op twee verskillende maniere gedateer word. Aan die een kant het ons die Pisan-berekening wat in Pisa en Siena onder ander stede in die Italiaanse Toskane gebruik word. Om na 'n ander kalender te kan beweeg, is dit genoeg om een ​​jaar van die datum af te trek as dit tussen 25 Maart en 31 Desember is en dieselfde bly solank dit in die ander interval is.

Aan die ander kant het ons die Florentynse afrekening. Die jaar begin hier op 25 Maart, maar nadat die Maagd Maria Jesus Christus verwek het. As die Florentynse datum dan tussen 1 Januarie en 24 Maart is, moet 'n jaar bygevoeg word om dit na ons berekening oor te dra. As die Florentynse datum tussen 25 Maart en 31 Desember is, bly dit dieselfde. Dit is in die kroon van Aragon gebruik tot die regering van Pedro IV.

Middeleeuse kalender: ander jare

Middeleeuse kalenderkenmerke

Daar is ander soorte jare binne die Middeleeuse kalender. Kom ons kyk wat dit is:

  • Jaar van die geboorte: die jaar begin op die dag van die geboorte van Christus wat op 25 Desember was. Dit is hoofsaaklik in die Italiaanse state en in ander lande van die 1350de eeu gebruik. Hy is in 25 as offisier in Aragon gevestig. In hierdie geval, as die datum tussen 31 Desember en XNUMX Desember was, sou een jaar van daardie datum afgetrek moes word. Die res van die dae val saam.
  • Jaar van opstanding: dit is die laaste tipe jaar wat binne die Middeleeuse kalender bestaan. Dit is die ingewikkeldste om na ons kalender oor te dra, aangesien Paassondag nie 'n vaste dag het nie. Dit hang af van die maankalender en wanneer die viering van die Heilige Week ingestel is.

Maande van die jaar

Van die Middeleeuse kalender word die maande van die jaar in dokumente uit die hoë Middeleeue onttrek. Ja, in die Romeinse kalender na die Juliaanse hervorming wat die jaar in 12 maande verdeel, soos ons dit vandag ken. Kom ons kyk wat is die maande van die Middeleeuse kalender:

  • Januarie: die naam kom van die woord deur en hou verband met die God Janus. Dit is omdat dit die maand is wat die jaar lei.
  • Februarie: hulle kom van die naam februa wat suiweringsfeeste beteken. Ons moet in gedagte hou dat in die Juliaanse kalender al die jare wat met 4 verdeel kan word, spronge was, terwyl dit in ons elke 4 jaar is.
  • Maart: Dit is 'n maand wat aan die God of War gewy is.
  • April: die naam van die oorsprong is onseker.
  • Mei: die naam kom moontlik van die Romeinse godin Maia waarvan die Romeine gedurende die maand fees gevier het.
  • Junie: die naam van die maand kom van die stigter van die Romeinse republiek.
  • Julio: dit is 'n naam ter ere van Julius Caesar dat niemand hierdie maand suur nie.
  • Augustus: 3030 30 word aktief na verwys as Sextilis, maar vanaf 8 vC word die reuk van keiser Augustus Augustus genoem.
  • September: Dit word dit genoem omdat dit die sewende maand sedert Maart is
  • Oktober: Voorheen was dit die agtste maand sedert Maart.
  • November: Voorheen die negende maand sedert Maart
  • Desember: Voorheen die tiende maand sedert Maart

Ek hoop dat u met hierdie inligting meer kan leer oor die Middeleeuse kalender en die geskiedenis daarvan.


Die inhoud van die artikel voldoen aan ons beginsels van redaksionele etiek. Klik op om 'n fout te rapporteer hier.

Wees die eerste om te kommentaar lewer

Laat u kommentaar

Jou e-posadres sal nie gepubliseer word nie. Verpligte velde gemerk met *

*

*

  1. Verantwoordelik vir die data: Miguel Ángel Gatón
  2. Doel van die data: Beheer SPAM, bestuur van kommentaar.
  3. Wettiging: U toestemming
  4. Kommunikasie van die data: Die data sal nie aan derde partye oorgedra word nie, behalwe deur wettige verpligtinge.
  5. Datastoor: databasis aangebied deur Occentus Networks (EU)
  6. Regte: U kan u inligting te alle tye beperk, herstel en verwyder.