ביוגרפיה של אנקסימנדר

היום נדבר על פילוסוף, גאומטריסט ואסטרונום יווני חשוב למדי בהיסטוריה. הוא בערך אנקסימנדר של מילטוס. אדם זה הניח את קיומו של עיקרון מכונן ומקורי המשותף לכל היצורים החיים בטבע. עיקרון זה נקרא ארצ'ה. בניגוד לשאר חבריו שזיהו את הקשת עם חומר פיזי, אנקסימנדר הוא זה שקבע אותה כעקרון הראשון המכונה ápeiron.

במאמר זה נדבר איתך על הביוגרפיה של אנקסימנדר וההישגים החשובים ביותר בחייו.

אנקסימנדר ממילטוס

פילוסוף ואסטרונום יווני זה הוקם כ העיקרון הראשון המשותף לכל היצורים בעלי אופי האפיריון. אנו יכולים לתרגם את המונח הזה כ"לא מוגדר "או" הבלתי מוגדר ". הוא היה תלמידו של תאלס ממילטוס וחבר בבית הספר מילטוס. בעיר זו בה התגורר היה אזרח פעיל והוביל משלחת לאפולוניה, הממוקמת על הים השחור. הוא פעל כפוליטיקאי שמילא תפקידים חשובים עד כדי כך שהוא הופקד על המשימה של הגבלת שיעור הילודה באפולוניה. בעיה רצינית זו עקב עודף של טבעיות באותם זמנים והיעדר משאבים כדי להיות מסוגלים לספק את צרכיהם של כל האנשים.

זו הייתה אחת המושבות הרבות שנאלצו לפתור את בעיית אוכלוסיית היתר בערים היוניות. הגבלת שיעור הילודה הייתה נושא מסובך באותה תקופה. האזרחים בחרו בו בזכות ידיעותיו ויתרונותיו הפוליטיים. לא מזמן התגלה פסל בחפירות מילטוס.

לאורך חייו אנקסימנדר התמסר לניהול חקירות מרובות. אחת החקירות הללו הייתה פיתוח המפה הראשונה של כדור הארץ שלנו. מפה זו הייתה צריכה להיעשות משאר המפות הקטנות והחדשות שקיבלו הסוחרים היוונים. זוהי מפה שלא הייתה יכולה להיות מושלמת, אלא מאוחר יותר על ידי הקתאוס וממנה היא שימשה את הרודוטוס. על מנת ליצור את המפה הזו, אנקסימנדר היה צריך לדמיין את כדור הארץ כגליל לא נייד. רעיון זה נוגד את הדעה הכללית ששקלה את כדור הארץ שטוח.

כמו כן יוחסו לו יצירות אחרות, כגון קיבוע השוויון והיפוך וחישוב המרחקים והגדלים של הכוכבים. יצירת שעון שמש היא גם חלק מיצירתו של אנקסימנדר ומספירה שמימית. כדור שמימי זה שימש להדמיה של כמה כוכבים בשמיים.

פילוסופיה של אנקסימנדר

לפילוסוף הזה היו ספקולציות מדהימות לגבי מקורם של יצורים חיים ואדם. על פי הפילוסופיה שלו, הכל מתופעה רטובה. בתופעה זו, כדור הארץ היה מקום נוזלי ובתהליך ההתנתקות הלחות הולידה את החיים. באופן כזה שלגברים הראשונים היו דגים ובעלי חיים קדומים יותר. לתיאוריה זו הוא נחשב לקוסמולוג הראשון וכקודם לתורת האבולוציה המודרנית.

אנקסימנדר היה ההוגה היווני הראשון שיכול לכתוב את כל הרהוריו הפילוסופיים. היה לו מסכת שבה היו לו כל ההשתקפויות הידועות ביותר לשיטתיות של האמיתי לפני אריסטו. מהמסה שלו שנקרא "על הטבע" שמרו על שבר. עם זאת, לאור סיפורו של אריסטו לפחות ניתן לחלק מחדש חלקים מסוימים מכל תורת אנקסימנדר.

במסגרת הפילוסופיה שלו הוא הסכים עם תאלס ממילטוס בהגנה שיש רק עיקרון בסיסי אחד, שנקרא ארצ'ה, שהיה המחולל של כל הדברים. אנקסימנדר כינה את העיקרון הבסיסי הזה פיירון. אפירון התייחס לבלתי מוגדר או לקבוע. זה, חומר שהוא בלתי מוגדר, בלתי מוגבל ואינסופי ונצחי. האפרון הוא בלתי ניתן להשחתה ובלתי נתפס. ממקור זה, שאר היצורים החיים והיקום נובעים ממנו ונתונים להולדת היעלמות בגלל הכוח ההפוך ביניהם.

ההתחלה של הכל

היו לו כמה ניסיונות לקבוע את העיקרון הכולל. לשם כך הוא עוקב אחר קבוע הנושאים הפילוסופיים המיליזיים. בניגוד לשאר הפילוסופים שניסו למצוא את העיקרון הזה באופי סופי, עבור אנקסימנדר נראה עיקרון זה באפיריון כי זה לא נתפס על ידי ניסיון אם יש לתאר כמשהו קבוע ומתעלה של עולם אמפירי.

זה משהו שאי אפשר להגדיר אותו גם במרחב וגם בזמן אבל העיקרון הזה של כל הדברים מתכלה ומוגדרת. ישנם פרטים רבים שנותרו מחוץ לנושאים נשוא החוויה שלנו. מסיבה זו הייתה לאנקסימנדר דוקטרינה שקשה לפרש.

בבית הספר המחקר על הקשת היה תופס את רוב זמנם של הפילוסופים. הוא החל ללמוד מבית הספר של פיתגורס והמשיך לפרמנידס והרקליטוס. הבעייתיות הזו שנחנכה בבית הספר מילטוס הפכה לנושא חוזר של כל הפילוסופיה היוונית.

אנקסימנדר היה מחברם של 4 ספרים בסך הכל. הראשון הוא זה שכבר כינינו בשם "על הטבע". עם זאת, הוא חיבר 3 ספרים נוספים בשם Perimeter of the Earth, On the כוכבים קבועים וכדור שמימי. לספרי אנקסימנדר כנראה לא היה שום כותרת ופשוט נקראו על שם הפרק של ספר יסודי. מה שידוע בוודאות מלאה הוא שאנקסימנדר הוא היה אחד הראשונים שכתב ספר פרוזה. חשיבות קיומו של כתיבת פרוזה היא בכך שאנקסימנדר המשיך את המסורת של תאלס כפילוסוף וחנך ז'אנר ספרותי חדש. ז'אנר זה שימש משוררים ומחנכים שונים לאורך ההיסטוריה.

כפי שאתה יכול לראות, אנקסימנדר היה פילוסוף ואסטרונום חשוב למדי שהביא התקדמות רבות להיסטוריה. אני מקווה שעם מידע זה תוכלו ללמוד עוד על אנקסימנדר ועל מעלליו.