Srednjovjekovni kalendar

srednjovjekovni kalendar

Kalendar je jedan od testova koncepta društvenog vremena. Analizirajući je, možemo dobiti informacije o drugim karakteristikama društva. Odnos između narodnih vjerovanja i kršćanskih uvjerenja, socijalne strukture, koncepata ljudskog života itd. Odraz su se u umjetničkom ili književnom kalendaru koji pokazuje ove karakteristike, kao i verbalnim izrazima koje nazivamo poslovicama. Danas ćemo razgovarati o tome srednjovjekovni kalendar.

U ovom ćemo vam članku reći sve što trebate znati o povijesti, važnosti i tome kako možete vidjeti srednjovjekovni kalendar.

Povijest srednjovjekovnog kalendara

podrijetlo mjeseci

Tijekom srednjeg vijeka kalendari koji su se koristili u srednjovjekovnim dokumentima u kršćanskim zemljama Pirenejskog poluotoka bili su drugačiji od kalendara koje danas koristimo. Na jednoj ruci, kalendar je uglavnom obilježen španjolskim dobom, iako ćemo uskoro vidjeti i druge modele. S druge strane, datum i dan u mjesecu slijede rimski kalendar, a doba dana slijedi normalno vrijeme koje se koristi u samostanu.

Čini se da se ova metoda datiranja koristila na Pirinejskom poluotoku od XNUMX. stoljeća, a široko je promovirana u Vizigotima i visokom srednjem vijeku. Općenito vjeruje se da se njegovo podrijetlo odnosi na Hispanoamerikance koje su naselili Rimljani. Prema ovom gledištu, to se dogodilo 38. godine prije Krista, odnosno 716. godine kada je osnovan grad Rim, iako znamo da nije. Doista se dogodilo do kraja kantabrijskih ratova 19. pr.

Stoga, ako imamo dokument datiran prema hispanskom dobu, moramo oduzeti 38 godina i dobit ćemo godinu koja odgovara trenutnom kalendaru. Na primjer, ako je dokument datiran u bio je 1045, a zatim za izračun godine prema našem kalendaru: 1045 - 38 = 1007, odnosno odgovara 1007. godini našeg kalendara.

Bio kršćanin

Bila sam Hispanjolka

532. godine redovnik Dionizije Oskudni izračunao je datum rođenja Isusa Krista: 25. prosinca 752. nakon osnutka Rima. Kao rezultat ovog izvanrednog događaja, utvrđeno je da je nakon 31. prosinca 752. godine, od osnivanja Rima, uslijedio 1. siječnja, 1. godine kršćanske ere. Do danas nije poznat točan izračun kojim je Dioniz došao do ovog zaključka kalendara. Na kraju je ispalo pogrešno između razlike od 4-7 godina. Međutim, od svoje razrade služio je za izračunavanje naših godina.

Također moram imati na umu da godina 0 nije bila predviđena. Tada su počeli koristiti kraticu AD koja je značila anno domini ili godina Gospodnja. Postoji nekoliko načina korištenja datiranja kršćanske ere, ovisno o danu koji je izabran za godinu koja započinje. Pogledajmo koje su različite vrste koje postoje:

  • Godina obrezivanja: godina započinje 1. siječnja i način je koji trenutno koristimo. Također je korišten za početak rimske građanske godine. To je vrsta godine koju su merovinški kraljevi koristili u XNUMX. stoljeću. To je bio odjek koji se mogao proširiti ostatkom Europe od XNUMX. stoljeća. Dolazak u Španjolsku i njezin službeni status započeli su u XNUMX. stoljeću.
  • Godina utjelovljenja: ovdje godina započinje 25. ožujka, kada je Djevica Marija začela Isusa, odnosno devet mjeseci prije Kristova rođenja.

Godina Utjelovljenja može se datirati na dva različita načina. S jedne strane imamo izračun Pisana koji se koristi u Pisi i Sieni među ostalim gradovima talijanske Toskane. Da biste se mogli premjestiti u drugi kalendar, bit će dovoljno oduzeti godinu dana od datuma ako je to između 25. ožujka i 31. prosinca i ako ostane isti dok je u drugom intervalu.

S druge strane imamo firentinski obračun. Godina ovdje započinje 25. ožujka, ali nakon što je Djevica Marija začela Isusa Krista. Zatim, ako je firentinski datum između 1. siječnja i 24. ožujka, mora se dodati godina kako bismo ga prenijeli u naš izračun. Ako je firentinski datum između 25. ožujka i 31. prosinca, ostaje isti. Koristila se u Aragonskoj kruni do vladavine Pedra IV.

Srednjovjekovni kalendar: ostale godine

srednjovjekovne kalendarske značajke

Postoje i druge vrste godina u srednjovjekovnom kalendaru. Da vidimo što su:

  • Godina rođenja: godina započinje na dan Kristova rođenja koji je bio 25. prosinca. Koristila se uglavnom u talijanskim državama i u drugim zemljama 1350. stoljeća. Kao službenik uspostavljen je u Aragonu 25. U ovom slučaju, ako je datum bio između 31. prosinca i XNUMX. prosinca, od tog datuma trebala bi se oduzeti jedna godina. Ostatak dana se podudara.
  • Godina uskrsnuća: to je posljednja vrsta godine koja postoji u srednjovjekovnom kalendaru. Najsloženije je prenijeti ga u naš kalendar jer Uskrsna nedjelja nema fiksni dan. Ovisi o lunarnom kalendaru i kada je postavljeno obilježavanje Velikog tjedna.

Mjeseci u godini

Iz srednjovjekovnog kalendara izdvajaju se mjeseci u godini pronađeni u dokumentima iz visokog srednjeg vijeka. Ako u rimskom kalendaru nakon julijanske reforme koja godinu dijeli na 12 mjeseci, kakvu danas poznajemo. Pogledajmo koji su mjeseci srednjovjekovnog kalendara:

  • Siječanj: njegovo ime potječe od riječi vrata i povezano je s Bogom Janusom. To je zato što je mjesec taj koji vodi godinu.
  • Veljača: potječu od imena februa što znači festivali pročišćenja. Moramo imati na umu da su u julijanskom kalendaru sve godine djeljive sa 4 bile skokovi, dok je u našem to svake 4 godine.
  • Ožujak: Mjesec je posvećen Bogu rata.
  • Travanj: ime podrijetla je neizvjesno.
  • Svibanj: ime može potjecati od rimske božice Maje čiji su festival Rimljani slavili tijekom tog mjeseca.
  • Lipanj: naziv mjeseca dolazi od osnivača rimske republike.
  • Julio: to je ime u čast Julija Cezara koje nitko nije kiselio ovog mjeseca.
  • Kolovoz: 3030. 30 aktivno se naziva Sextilis, ali od 8. prije Krista miris cara Augusta zvao se augustus.
  • Rujan: Naziva se tako jer je sedmi mjesec od ožujka
  • Listopada: Nekada je to bio osmi mjesec od ožujka.
  • Studeni: Nekada deveti mjesec od ožujka
  • Prosinac: Nekada deseti mjesec od ožujka

Nadam se da ćete s ovim podacima saznati više o srednjovjekovnom kalendaru i njegovoj povijesti.


Ostavite svoj komentar

Vaša email adresa neće biti objavljen. Obavezna polja su označena s *

*

*

  1. Za podatke odgovoran: Miguel Ángel Gatón
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obvezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostira Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.