Basilisk wata halitta ce ta tatsuniyoyi da Girkawa suka kirkira, wanda aka kwatanta da "wani karamin maciji da aka kama da wani guba mai kisa wanda za a iya kashe shi ta hanyar kamanni kawai, amma idan ka gan shi a cikin madubi za a iya jin dadi". Basilisks ana daukar su sarakunan macizai. A cikin duniyar yau, hankali na wucin gadi yana ƙara dacewa. Daga wannan ya zo wasan Roko's basilisk hankali.
A cikin wannan labarin za mu gaya muku duk abin da kuke buƙatar sani game da Basilisk na Roko da fasalinsa.
Ƙarfin artificial
A tsawon lokaci, an ba da basilisk siffofi na dabbobi masu rarrafe, kuma a tsakiyar zamanai ya zama zakara mai kafafu hudu, fuka-fukan rawaya, manyan fuka-fuki masu laushi, wutsiyar maciji, da kan maciji ko kan zakara.
Yanzu, ɗaukar wannan a matsayin bango, muna gaya muku cewa Roko's basilisk wasa ne na hankali wanda ya shahara sosai a cikin 2010, lokacin da wani mai amfani mai suna Roko ya rubuta game da shi a cikin Kadan Kuskure, dandalin kan layi wanda aka sadaukar don batun falsafa da ilimin halin dan Adam.
Gabaɗaya, gwajin ya gabatar da wani yanayi, hasashe ba shakka, inda ɗan adam ke ƙirƙira na'ura mai ƙarfi ta fasaha don neman jin daɗin duk bil'adama. Duk da haka, matsalar tana tasowa lokacin da na'ura ta gane cewa komai ƙoƙarce-ƙoƙarce, kowane irin niyya zai iya inganta shi.
Ta hanyar hikimarsa, ko kuma shirye-shiryensa na yin aiki mai kyau a koyaushe, yana ƙarfafa fahimtar cewa ya kamata ya kasance a can tun da daɗewa don yin kyakkyawan aiki. Cikin tsananin damuwa sai injin ya fara yi kamar basilisk ya fara kashe duk wanda bai yi yunƙurin ƙirƙira ta a baya ba, tunda ta hana shi daga darajarsa.
Babban abin da ya fi tayar da hankali a cikin wannan duka shi ne duk wanda ya gano samuwar basilisk bai yi niyyar samar da ita ba nan take ya zama daya daga cikin wadanda za su iya kamuwa da ita. Abin da marubuci David Auerbach ya kira "Roko's Basilisk" ke nan ko "gwajin tunani mafi ban tsoro da aka rubuta."
Roko's Basilisk
Sigar mai sauri da sauƙi ita ce: Idan aka ɗauka cewa a wani lokaci za a sami bambancin fasaha, kuma tare da shi na ci gaba na fasaha na wucin gadi (wanda ake kira "basilisks"), mataki na "ma'ana" na gaba Mataki na "wayo" zai kasance don ƙirƙirar simulation. a cikin sigar kama-da-wane, bisa ga, muna rayuwa ne a zahirin gaskiya? Yanzu muna halarta. A wasu kalmomi: da alama mun riga muna rayuwa a cikin simulation. Amma watakila mafi ban mamaki game da wannan shi ne makircin tsalle a ƙarshe: Basilisk, a matsayin mahaluƙi mai hankali, ainihin mai iko ne kuma yana iya, retroactively, azabtar da waɗanda ba su ba da gudummawa ga halittarsa ba, saboda tambaya mai sauƙi da ma'ana: A ka'idar ya taso don "taimakawa bil'adama", amma ta yin hakan yana neman yin shi da sauri, don haka yana ƙoƙarin yin amfani da kowace hanya don hanzarta halittarsa a cikin wannan abin da aka kwatanta.
A aikace, wannan yana nufin cewa waɗanda suka goyi bayan ci gaban AI kuma suna ba da gudummawar albarkatun su, lokaci da ƙoƙari don zuwan AI za su sami lada tare da basiliks (ba shakka "a cikin hangen nesa", saboda a gaskiya waɗannan mutane sun kasance a matsayin simulation) On. a gefe guda, waɗanda ke adawa da ci gaban fasahar AI kuma suna yin rowa tare da lokaci ko albarkatu za a hukunta su. Af, wannan yana da alaƙa da ban mamaki na Newcomb game da zaɓi na kyauta.
Idan ya yi kama da kamar sama da jahannama, ɗan addini, ɗan kamar gardama na ontological, saboda haka ne. Alal misali, bari mu tuna da gungumen azaba na Pascal da kuma hujjar Anselm na Canterbury na kasancewar Allah.
A kan wannan batu, almara ya nuna cewa wasu mutane sun ce Roko's basilisk ya rinjayi su da kansu - musamman saboda yadda sauƙin tsalle daga wannan ƙarshe zuwa wani ba tare da fashe na hankali ba - kuma sun tsira daga nutsewa a cikin ruwa. rikici. A gaskiya, wannan ya fi kama da wuce gona da iri, musamman idan aka yi la'akari da cewa da zarar ka fara yin nazari dalla-dalla, wannan ya ɓace ta hanyoyi da yawa, kuma ɗaukar shi a matsayin wasa mai ma'ana da hankali yana da daɗi.
Gwajin Basilisk na Roko
Tabbas, duk gwajin / ka'idar / jayayya yana da rudani, abin tambaya da kuma jayayya. Tun lokacin da aka gabatar da ra'ayin a cikin 2010 akan dandalin wiki na falsafa mai suna LessWrong (mai amfani mai suna Roko ne ya buga shi, saboda haka sunan), mutane sun kwashe shekaru suna muhawara game da duk mahawara kan batun, hangen nesa, da nuances. Akwai tatsuniyoyi, barkwanci da bambance-bambancen da ke yawo. Dubban shafuka, labarai da bidiyoyi kadan an rubuta game da shi.
Muhawarar ta kuma ruguza ta ganin cewa ta fuskar ra'ayoyin "abin ba'a", akwai kuma mutanen da suka goge sakwannin na asali kuma kawai suka sake farfado da su a wani wuri, tare da rabin makirci, rabin makirci, rabin WTF vibe: Idan yayi bayani da kuma yada ka'idar basilisk ta Roko, basiliks na "nan gaba" za su fahimci cewa wannan hanya ce mai kyau don baƙar fata ga halittun da suke ciki don gaggauta wanzuwarsu. Don haka, yana da kyau a rufe kanku da mayafi mai kauri kuma kada ku yi magana, don kada ku sha wahala a banza.
ƙarshe
Gwajin da kanta yana ɗauka ko don yin imani da sakamakon kawai saboda zai kasance, ɗaya daga cikin gardama a cikin goyon baya shine cewa a ƙarshe ƙirƙirar basiliks ba makawa ne yayin da fasahar ke ci gaba, amma hujjar da ake yi wa dole ne ta kalli irin wannan ci gaba ba AI ya damu da shi ba. mu daga baya har yana damun mu koma baya don hukunta mu kawai don a zahiri yana tunanin ba zai yuwu ba, shin gwajin yana ɗauka idan muka gaskata wani abu da zai iya shafe mu ta hanyar haɗari na gaske ne ko kuwa mun yarda da shi a matsayin gaske?
Bugu da kari, kamar Newcomb ta paradox, hasashe cewa ba mu yi imani da basiliks daga namu son rai, amma saboda m gaya mana cewa idan ba mu yi nufin biya, Roko da aka dakatar da ambaton su a cikin forum dakatar domin a fili wadanda. tare da paranoia ko wasu ruɗi na iya shafan jiki ma, kuyi tunani akai.
Ina fatan da wannan bayanin za ku iya ƙarin koyo game da Rokos basilisk da halayensa.