Yawon shakatawa na bango
Har yanzu ana kan aiki, kuma wanda ci gabansa ya fara shekaru goma da suka gabata, wannan aikin shine ya ratsa kasashe 11 An haife shi ne da nufin dakatar da ci gaban hamada a wannan babban yankin Afirka. An san shi da Great Green Ganuwar Afirka, ko Initiative don Babbar Ganuwar Ganuwar Sahara da Sahel. Burin ku mai sauki ne, amma babba. An kashe kuɗi tare da miliyan 7.000 kimanin kudin Tarayyar Turai, wannan bangon yana nufin rufewa Tsawon kilomita 8.000 kuma fadada 15. Don samun ra'ayi, jimlar murabba'in kilomita 120.000. Kwatankwacin kusan rubu'in girman girman Sifen!
Hakanan yana da niyya biyu. A gefe guda cewa na hana hamada ci gaba, kuma a daya rage tasirin canjin yanayi. Shuka miliyoyin bishiyoyi yana da fa'idodi da yawa, kuma an zaɓi acacias azaman itace ba haɗari ba. Suna adawa da fari kuma inuwar tasu tana taimakawa wajen adana ruwa a yankuna masu tasowa. Daga cikin fa'idodin sa har ila yau mutane da yawa sun bar waɗannan yankuna saboda ƙarancin abinci.
Koren corridor, wata tsohuwar dabara ce da ta gabata
Duk da cewa sabo ne, Wannan ra'ayin ya faro ne daga shekarar 1927. Injiniyan Faransa Louis Lavauden ya kirkiro kalmar "kwararar hamada" don bayyana cewa hamada na ci gaba sakamakon amfani da noma da kuma lalata ƙasashen da ba sa ruwa. Shekaru 25 bayan haka, a shekarar 1952, tunanin inganta yanayin rayuwa a cikin Sahara bai gushe ba. Wani injiniyan gandun daji, Baturen Ingila Richard St. Baber Baker ya ba da shawarar gina babban bango na 50km kuma haifar da "koren shinge" na bishiyoyi don ɗaukar bazuwar hamada.
Fari a yankin Afirka da na Sahel a cikin shekaru 70, ya fara farkon dabaru don rage duk wannan yanayin. Ba har sai 2007, inda Tarayyar Afirka ta amince da wannan aikin hakan zai ratsa duk nahiyar, daga Senegal zuwa Djibouti. Babban aiki wanda har yanzu yake da buri kuma ake ci gaba, akwai wadanda suka ce zasu iya sanya dan kokarinsu.
Shin daidai ne a gyara tsarin halittu yadda ake so?
Wataƙila ɓangaren ne, kamar sau da yawa, ana ganin hakan ayyukanmu na iya yin tasiri sosai ga wani abu wanda aka halitta ta ɗabi'a. Louis Lavauden na iya zama daidai ya kira shi "kwararowar hamada," amma kuma yanzu mun san cewa canjin yanayi na iya canzawa. An sake yin amfani da sukar. The "detractors" jayayya da cewa, lafiyayyen yanayin halitta wanda ke da tasirin yanayi, ba za a iya ɗaukarsa a matsayin nau'in cutar ta halitta ba.
Wani rikicin da ke tasowa shi ne cewa idan da gaske ya zama yana nufin ci gaba a yanayin rayuwar jama'a a can, ba abu ne na al'ada ba. Wato, maimakon kama matsalar, abin da aka fi mayar da hankali, abin da aka yi shi ne zana kewaye. A gefe guda kuma zai fi dacewa a mamaye manyan yankuna, kuma ba irin wannan dogon layi ba. Dole ne a ƙara da ra'ayi na ƙarshe cewa shine a kewaye da Sahara baki ɗaya, wanda tare da sauran koren wuraren da ke akwai suna sanya koren "bangon" da ɗan rashin fahimta.
Shin za a iya yin la'akari da wasu zaɓuɓɓuka?
A kan tebur akwai hanyoyi daban-daban na kusanci matsala iri ɗaya. Ofayan waɗannan zaɓuɓɓukan wata dabara ce da ta dogara da damar da ƙasa ke da shi don sake halittar fure da kanta. An sani da ƙwaƙwalwar muhalli ko sabuntawar halitta da manoma ke gudanarwa. Ambaliyar ruwa da dabbobi na iya jigilar iri zuwa wuraren da za su iya toho. Tushen tsoffin bishiyoyi na iya samar da sabbin harbe-harbe. Wannan zai zama hanyar dawo da shimfidar wuri ta hanyar da ta dace kuma ba tare da bukatar shuka ba kai tsaye.
Afirka tana da zaɓuɓɓuka, mai yuwuwa, amma an nuna ta da ƙarfi ta amfani da ita da canjin yanayi. Koren bango shinge ne, birki wanda ba za ku iya komawa gaba ba. Koyaya an samu nasara, da fatan a ƙarshe, zai zama cikakken tsayawa. Inda za a rubuta sabon labari, mai cike da rai da kuma babu filayen bushewa.