В митологията има и Бог на дъжда като другите богове. Tlá-lock е ацтекският бог на дъжда и един от най-старите и разпространени богове в Централна Америка. Смята се, че Тралок живее по върховете на планините, особено тези, които винаги са покрити от облаци; оттам изпраща ревитализиращ дъжд на хората отдолу.
В тази статия ще ви разкажем всичко, което трябва да знаете за Бога на дъжда, неговите характеристики и неговата история.
Богът на дъжда
В повечето мезоамерикански култури има богове на дъжда, а произходът на Тралок датира от Теотиуакан и олмеките. Богът на дъжда е наричан Chaac от древните маи и Cocijo от сапотеките от Оахака.
Богът на дъжда е един от най-важните богове на ацтеките, управляващ водата, плодородието и земеделието. Tlaloc отговаря за наблюдението на растежа на културите, особено на растежа на царевицата, и редовността на сезоните. Управляваше 13-дневната последователност в 260-дневния ритуален календар от деня на Ce Quiauitl (дъжд). Наложницата на Тралок е Chalchiuhtlicue (Нефритената й пола), която отговаря за сладководни езера и потоци.
Археолозите и историците смятат, че наблягането на този известен бог е начин ацтекските владетели да легитимират управлението си в региона. Поради тази причина, построил храм Тлалок на върха на Големия храм на Теночтитлан, до храма, посветен на покровителя на ацтеките Визширопочтли.
Светилище в Теночтитлан
Убежището Tlaloc в Templo Mayor представлява селското стопанство и водата; Храмът Уицилопочтли представлява война, военни завоевания и почит... той еТова са двата най-важни храма във вашата столица.
Стълбовете на храма на Тралок са гравирани със символите на очите на Тралок и боядисани с поредица от сини ленти. Свещеникът, който се грижи за светилището, е Кетцалкоатъл, един от висшите жреци на религията на ацтеките. Открити са много предложения, свързани с това светилище, включително жертвоприношения на водни животни и артефакти от нефрит, свързани с водата, океана, плодородието и подземния свят.
Богът на дъжда в небето на ацтеките
Tlaloc е подпомогнат от група свръхестествени същества, наречени Tlaloques, които осигуряват дъждовна вода за земята. В ацтекската митология Тлалок е и владетел на третото слънце или на света, доминиран от водата. След Потопа третото слънце приключи и хората бяха заменени от животни като кучета, пеперуди и пуйки.
В религията на ацтеките, Тралок управлявал четвъртото небе или рая, наречен Тралок, „земята на Тралок“. Това място е описано в ацтекската литература като рай с буйна растителност и многогодишен извор, управляван от богове и хора на Тлалок. Тралокан е и дестинацията в задгробния живот за онези, които са починали насилствено от причини, свързани с водата, както и новородени и жени, починали при раждане.
Най-важната церемония, посветена на Тралок, се нарича Tozoztontli и се провежда в края на сухия сезон, през март и април. Целта е да се осигурят достатъчно валежи през вегетационния период.
Един от най-разпространените ритуали, изпълнявани в този ритуал, е принасянето на деца в жертва и се смята, че техният плач е полезен за получаване на дъждовна вода. Сълзите на новороденото имат тясна връзка с град Тралокан, чиста и скъпоценна.
Жертвоприношенията, намерени в кмета на храма в Теночтитлан, включват останките на приблизително 45 деца, загинали в памет на Тралок. Възрастта на тези деца варира от 2 до 7 години, но повечето от тях бяха мъже. Това е необичаен ритуален депозит и мексиканският археолог Леонардо Лопес Лухан твърди, че по време на сушата от средата на XNUMX-ти век жертвата е направена специално, за да успокои Ла Лок.
Планинско светилище
В допълнение към церемонията, проведена в Templo Mayor Azteca, хората също намериха предложения за Tlaloc в различни пещери и планински върхове. Най-свещеното светилище на Тлалок се намира на върха на изчезнал вулкан, планината Тлалок, източно от Мексико Сити. Археолозите, изследващи върха на планината, са идентифицирали архитектурните останки от храма на ацтеките, който изглежда е в съответствие със светилището на Тлалок в Темпло Майор.
Светилището било оградено с ограда и всеки ацтекски крал и неговият свещеник извършвали поклонение и жертвоприношения всяка година. Образът на Тлалок е един от най-представителните и разпознаваеми образи на ацтекската митология, подобно на бога на дъжда в други мезоамерикански култури. Има големи изпъкнали очи, а очертанията му са оформени от две змии, които се срещат в центъра на лицето, за да образуват нос.
В устата му все още висят големи зъби, а горната му устна стърчи. Често е заобиколен от дъждовни капки и неговият помощник Тлалок. Той често държи дълъг скиптър в ръката си, върхът на скиптъра представлява светкавица и гръм. Неговите изображения често се появяват в ацтекските книги (наречени ръкописи), както и в стенописи, скулптури и кадилници Коба.
Празнувайте Atlcahualo от 12 февруари до 3 март. Посветена на тлалока, тази партитура включва жертвоприношение на деца на върха на свещената планина. Децата са красиво декорирани и облечени в стила на Tlaloc и Tlaloque. На носилка, пълна с цветя и пера, заобиколени от танцьори, те бяха транспортирани до светилището с разбити сърца от свещеника. Ако тези деца плачат по пътя към светилището, сълзите им се разглеждат като знак за предстоящ дъжд. На всеки фестивал Atlcahualo седем деца се жертват около езерото Tescoco в столицата на ацтеките. Те са роби или втори синове на благородниците. Фестивалът Tozoztontli включва и жертвоприношение на деца. По време на този празник се правят жертвоприношения в пещери.
Надявам се, че с тази информация можете да научите повече за Бога на дъжда и неговата история.