日心说

日心说

以前认为所有行星都围绕地球旋转。 这个理论被称为地心说。 XNUMX世纪后期出现 哥白尼 假设它是宇宙中心的太阳。 它是其余行星和恒星旋转的中心部分。 这个理论被称为 日心说.

在本文中,我们将告诉您有关日心说、它的特征以及与地心说的主要区别您需要了解的一切。

日心说的特征

太阳系

XNUMX 世纪中叶,尼古拉·哥白尼提出的日心说或日心说假设太阳是宇宙的中心,行星和恒星围绕它而不是地球旋转,这是自公元 XNUMX 世纪以来一直认为的.

在哥白尼的 De Revolitionibus Orbium Coelestium(论天体的革命,1543 年)出版和传播之前,欧洲最著名和公认的理论是希腊化天文学家克劳狄乌斯·托勒密(公元 XNUMX 世纪)的理论。 托勒密支持亚里士多德的地球是宇宙中心的理论,并创造了一个模型来解释太阳、行星和恒星围绕地球的不同运动,这一点在他的作品天文学中得到了曝光,并被阿拉伯人和基督​​徒传播。 它被广泛传播,直到 XNUMX 世纪。

最早提出太阳是宇宙中心的作者是萨摩斯的阿里斯塔克斯(公元前 270 年)。 他是亚历山大图书馆的圣人。 他还估算了地球的大小以及地球与太阳之间的距离。 。距离。 但是这个想法不会胜过亚里士多德发展的那个想法。 地球是固定的,周围环绕着一系列球体,其中插入了太阳、月亮、行星和其他恒星。 这个系统后来被亚历山大图书馆的另一位圣人克劳迪乌斯·托勒密(公元 145 年)完善。

但我们必须等到 XNUMX 世纪,以及波兰神父、数学家和天文学家尼古拉斯·哥白尼的工作,在 地球可以被太阳取代成为宇宙的中心. 日心说将太阳置于宇宙的中心,地球、其他行星和恒星围绕它旋转。 哥白尼还假设地球有三种类型的运动:绕太阳运动、自转和绕轴偏转。 哥白尼的理论建立在理论论证和一系列表格和计算的基础上,以预测恒星的运动。

在上述书中,哥白尼对日心说提出了以下内容:

“所有的球体都围绕着太阳旋转,太阳位于它们的中间[……]任何在固定恒星球体中似乎发生的运动实际上并不是由于后者的任何运动,而是由于运动地球”。

哥白尼小传

日心说

尼古拉斯·哥白尼出生于一个以经商为主要工作的富裕家庭。 然而,他在10岁那年就成了孤儿。 面对孤独,他的叔叔照顾他。 叔叔的影响使哥白尼在文化上得到了很大的发展,也进一步激发了人们对宇宙的好奇心。

1491年,他在叔叔的指导下进入克拉科夫大学. 人们相信,如果哥白尼没有成为孤儿,哥白尼也只不过是像他家人一样的商人。 已经在大学达到更高水平的他继续前往博洛尼亚完成他的培训。 他参加了教会法课程并接受了意大利人文主义的指导。 当时所有的文化运动都对他发展导致革命的日心说的灵感产生了决定性的影响。

他的叔叔于1512年去世。哥白尼继续在规范的教会职位上工作。 当他阐述日心说的第一个论述时,已经是1507年了。 不像人们认为地球是宇宙的中心,所有行星,包括太阳,都围绕着它旋转,相反的情况却暴露了出来。 但最终使他的理论广为人知的著作《天体运转论》发表于 1543 年,也就是哥白尼死于中风的同年。

日心说和地心说

地心说和日心说

在这个理论中,观察了太阳如何成为太阳系的中心,地球如何围绕它运行。 在这个日心说的基础上,所有研究天文学的人都开始制作和分发大量的计划的手写副本。 由于这个理论,尼古拉斯·哥白尼被认为是一位了不起的天文学家。 你对宇宙的所有研究都必须基于行星围绕太阳旋转的理论。

哥白尼的工作已经扩展到详细解释和捍卫日心说。 不出所料,要揭露一个改变所有当前关于宇宙的信念的理论,必须用可以反驳该理论的证据来捍卫它。

在作品中,我们可以看到宇宙是一个有限的球形结构,其中所有的主要运动都是圆形的,因为它们是唯一适合天体性质的运动。 在他的论文中,可以发现与此之前的宇宙概念存在许多矛盾。 尽管地球不再是中心,行星也不再围绕它旋转,但它的系统中没有一个所有天体共享一个中心。

另一方面,以前的地心说是有效的。 它是构成宇宙相对于地球位置的模型。 在该理论的基本陈述中,我们发现:

  • 地球是宇宙的中心。 其余的行星在其上运动。
  • 地球是太空中的固定行星。
  • 如果我们将它与其他天体进行比较,它是一个独特而特殊的行星。. 这是因为它不会移动并且具有独特的特性。

我希望通过这些信息,您可以了解更多关于日心说及其特征的信息。


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