Калима

Бо сабаби монандӣ ва хусусиятҳое, ки бо ҳам доранд, бо ҳам омехтани баъзе падидаҳои метеорологӣ осон аст. Масалан, туман одатан бо туман, туман ва туман. Имрӯз мо дар бораи он гуфтанӣ ҳастем, ки туман чӣ гуна аст, чӣ гуна ба вуҷуд меояд ва он ба ҳаёти мо чӣ таъсир дорад.

Агар шумо хоҳед, ки дар бораи туман бештар маълумот дошта бошед ва фарқ кардани онро аз падидаҳои дигари ба ин монанд омӯхта бошед, ин навиштаи шумост.

Туман чӣ гуна аст

Хас як падидаи метеорологист, ки дар атмосфера рух медиҳад. Хусусияти асосии он дар он аст, ки он миқдори зиёди зарраҳои хок ва рег дорад. Ҳамин тавр, он инчунин абрро кам мекунад, ба монанди туман. Ҳангоми боздоштан мо ҳатто хокистар ва гилро пайдо карда метавонем. Чунин консентратсияи баланди ин зарраҳо бинишро коҳиш медиҳад, аммо метавонад зарари дигари инсонро низ ба бор орад, ки туман ба он таъсир намекунад.

Муҳити абрноки туман метавонад барои одамоне, ки ин падида рух медиҳад ва барои ронандагон хатарнок бошад.

Тафовут байни туман ва падидаҳои дигар

Мо дар бораи падидаҳои асосии шабеҳи туман, ки аксар вақт бо басомади баланд омехта мешаванд, сӯҳбат карданӣ ҳастем. Падидаи аввал туман аст. Туман тавассути конденсатсияи зарраҳои об дар муҳити атроф аз сабаби паст будани ҳарорат ба амал меояд. Ин ташаккули абрии аслӣ дар сатҳи сатҳ метавонад ба таъсироти мухталиф дар ронандагӣ бо сабаби коҳиши аёнӣ таъсир расонад. Бо вуҷуди ин, Агар шумо дар туман қадам занед, ин ба саломатӣ таъсир намерасонад. Танҳо, намӣ дар муҳити атроф баландтар аст.

Ҳамин чиз ба туман дахл дорад. Ин падида танҳо як туман бо фоизи дигари пур шудани об аст ва он одатан дар муҳити соҳилӣ бештар аст. Дар ин маврид, хатар бештар барои ронандагӣ дар соҳили баҳр ва атроф ё дурусттар дар соҳил дар новбари равона карда шудааст. Боз ҳам, мо ҳеҷ гуна таъсири манфӣ ба саломатии одамоне, ки дар паҳлӯи тахтаи туманнок қадам мезананд, пайдо накардем.

Фарқи байни туман ва падидаҳои дигаре, ки онро бо онҳо ошуфта мекунанд, аз таркиби зарраҳое иборат аст, ки аёниро коҳиш медиҳанд. Ҳангоме ки онҳо дар туман ва туман зарраҳои обдори моеъ мебошанд, ки абрҳоро ба вуҷуд меоранд, дар туман онҳо зарраҳои хок, рег, хокистар ва ҳатто гил мебошанд.

Намудҳои туман

Вобаста аз ташаккул ва хусусиятҳо, намудҳои гуногуни туман мавҷуданд. Мо инҳо дорем:

• Намуди A. Ин як навъи "табиӣ", ба истилоҳ, гуфтан мумкин аст, ки аз таъсири хок, рег ва намакҳо дар муҳити зист ба вуҷуд меояд. Одатан, агар миқдори намакҳо дар об зиёдтар бошад, мо дар ҷои соҳилӣ қарор дорем ва шамол ҳаст, шояд туман бошад. Ин туман аз интиқоли қум, хок ва намакҳои дар об ба дохили шаҳр ҳосилшуда ба амал меояд. Консентратсияи ин зарраҳо дар ҳаво намоёниро коҳиш медиҳад ва метавонад ба саломатии шумо нафаскашии ин қадар зарраҳои ҳаво ба таври хатарнок хатарнок бошад.
• Навъи Б. Ин аст он чизе, ки дар баъзе эпизодҳои мушаххас ташаккул ёфтааст. Он вақте рух дода метавонад, ки ифлосшавӣ дар шаҳрҳо аз ҳисоби устувории атмосфера ва набудани шамол баландтар аст. Дар ин ҳолат, партовҳои газ аз қубурҳои ихроҷшуда дар лӯла дар марказҳои шаҳрӣ нигоҳ дошта мешаванд, ки боиси тумани воқеии ифлосшавӣ мегарданд. Туман инчунин метавонад аз дуди сӯхтори ҷангал ба амал ояд. Нафасгирии ин зарраҳо барои саломатӣ нисбат ба навъи А хатарноктар аст.

Дар Испания туман дар фасли зимистон хеле зиёд ба назар мерасад. Пеш аз ҳама, мо вайро дар ҷазираҳои Канария, алахусус дар Ланзароте ва Фуертевентура. Ин ҳодиса аз сабаби самтҳои вазиши шамол ба амал меояд. Вақте ки он ба самти ғарбӣ мевазад, тамоми чангу ғуборро аз биёбони Сахара то архипелаг мебарад, ки ин боиси кам шудани биниш мегардад ва нафаскашӣ хатарнок аст. Ғайр аз ин, мошинҳо пур аз лой ба назар мерасанд.

Вазъи саломатӣ

Мо тамоми мақоларо дар бар мегирад, ки он барои саломатӣ манфӣ аст. Аммо барои чӣ?. Таъсири туман ду ҷузъ дорад. Аввалӣ мустақим ва дигаре ғайримустақим. Ҷузъи ғайримустақим аёниро кам мекунад. Ин метавонад садамаҳои нақлиётӣ ва дигар мушкилотро ба вуҷуд орад, ки аз душвории дидани он чизе, ки берун аз он пайдо мешавад. Паст кардани аёнӣ ба организм таъсир намерасонад, аммо оқибатҳое, ки ин метавонанд ба бор оранд.

Аз тарафи дигар, мо оқибатҳо ва оқибатҳои мустақим дорем. Консентратсияи зиёди хок ва зарраҳои дигар онро мушкил мекунад нафас кашида, луобпардаҳоро озор медиҳад. Яке аз таъсироти асосӣ монеаи бинӣ, хориши чашм ва сулфаи доимист. Агар туман зичии хеле фаровон дошта бошад, мумкин аст, ки ҳатто дар чанд рӯз мушкилоти бронхоспазм пайдо шаванд. Ин, душвории ҷиддии нафаскашӣ, астма ва дарди қафаси сина. Дар баъзе одамон он инчунин бӯҳрони изтиробро ба вуҷуд меорад.

Барои рафъи оқибатҳои саломатии туман муҳим аст, ки пешгӯии обу ҳаворо риоя намуда, дар бораи пайдоиши ин падида хабар диҳед. Баъзе маслиҳатҳои зарурӣ, ки ҳангоми туман пайдо мешаванд, бастани дару тирезаҳо, аз хона ба қадри имкон камтар баромадан, ниқобро барои нафаскашӣ истифода бурдан, аз машқҳои беруна дар канорагирӣ намоед, барои пешгирӣ аз обшорӣ моеъҳои зиёд нӯшед ва ғ.

Ҳама гуна эҳтиёт кам аст. Шояд муҳимтарин ҳушёрӣ ин аст, ки аз хона берун наравем, то он даме ки муҳим нест. Бо ин роҳ мо кафолат медиҳем, ки ҳеҷ як зарра дар муҳити атроф нафас нахӯрад.

Одатан туман ҳангоми тағир ёфтани массаҳои ҳаво, ба самти шамол ё ягон ҳодисаи боришот ақибнишинӣ мекунад. Ҳар гуна ҳаракате, ки зарраҳоро пароканда мекунад, ба пароканда шудани туман ва таъсири манфии он кӯмак мекунад.

Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи ин падидаи метеорологӣ ва фарқиятҳои асосии он бо туман ва туман хубтар маълумот пайдо кунед.