A priori, мафҳуми норасоӣ Шояд ин ба назари шумо ҳеҷ чиз монанд набошад. Мо ба соҳаи геология меравем, ки дар он падидаҳои гуногун вуҷуд доранд, ки метавонанд пайваста ба амал оянд ва ба мо маълумоти зиёде диҳанд. Биёед худро ба доираи сохторҳои таҳшинии пайдоиши континенталӣ дохил кунем. Дар ин ҷо мо бо ҳам пайвастани конгломератҳоро пайдо мекунем. Ин сохторҳо маънои ҷолиб доранд ва метавонанд ба мо иттилооти палеоэкологӣ диҳанд. Дар ғарқшавӣ таҳқиқоти таҳшинҳо мавҷуданд, ки аз Кайнозой ва гирифтани маълумоти геологии минтақа хеле муфид буда метавонад.
Дар ин мақола мо ба шумо ҳама чизеро, ки дар бораи лона гузоштан лозим аст, нақл хоҳем кард.
Лона чист
Имбрикатсия ҷуз таҳшин, ки дар системаҳои дарёҳои баланд ва паст ба амал меояд, чизе беш нест. Муайянкунии он ба барқарорсозии ҷуғрофӣ, пешгирӣ ва кам кардани хавфҳое, ки баъзе равандҳои экзогенӣ дар минтақаҳои континенталӣ пеш меоранд, равона карда шудааст. Барои омӯхтани ин лона сабти стратиграфӣ лозим аст Он барои фаҳмидани ҳамаи рӯйдодҳои геологии дар ҳамон минтақа рухдода кӯмак мекунад.
Ин ҳамбастагии гурӯҳҳо ё конгломератҳо метавонад ба мо маълумоти пурарзишро дар бораи чӣ гуна ба вуҷуд омадани таҳшинҳо пешниҳод кунад. Мо гуфта метавонем, ки ин лона фармоишии блокҳои дохили таҳшинҳои o мебошад ва он боиси он мегардад, ки меҳварҳои асосӣ тақрибан параллел ва дар кунҷе бо уфуқӣ, ки ба самти ҷараён ишора мекунанд, гузошта мешаванд. Тавре ки мо қаблан қайд карда будем, онҳо таҳшинҳо мебошанд, ки бо амали маҷрои дарё тағир дода шудаанд.
Барои беҳтар фаҳмидани он, мо ҷараёни обро мисол меорем, ки баъзе маводро ба андозаи шағал ё аз он зиёдтар ҳамчун бори поён мебарад. Мо дар хотир дорем, ки дар интиқоли таҳшинҳо мо метавонем якчанд намудро пайдо кунем. Аввалӣ мехазид: ин интиқоли таҳшинҳои калонтаре мебошад, ки тадриҷан дар сатҳи замин бо роҳи хазандагон ҳаракат мекунанд. Дуввум намакшавӣ буд: намаккунӣ интиқоли таҳшинҳои каме хурдтаре буд, ки онҳо танҳо дар ҷаҳишҳои хурд ҳаракат мекарданд.
Ниҳоят, мо барои он таҳшинҳои хурдтар ду намуди нақлиёт доштем. Яке флотатсия ва дигаре бекоркунӣ буд. Флотация, тавре ки аз номаш бармеояд, интиқоли маводи муайян тавассути флотация дар об мебошад. Маҳлул аз он иборат аст, ки зарраҳо он қадар хурданд, ки дар об ҳал мешаванд.
Гуфтанд, ки мо дар бораи лонаи локонӣ вақте мегӯем Ин бори поён ба андозаи шағал ё калонтар аст. Ин крастҳо нисбат ба дигарҳо меҳвари дарозтар доранд, аз ин рӯ, вақте ки ҷараёни об қувваташро гум мекунад, онҳо дар қаъри он мемонанд ва дар ҳолате ҷойгир карда мешаванд, ки аз ҷиҳати гидродинамӣ устувортар аст.
Чӣ гуна лона гузоштанро шинохтан мумкин аст
Маълум мешавад, ки таҳшинҳо, ки тавассути ҷараёни об интиқол дода мешаванд, дар ҳолати устувортарин ҷойгир шудаанд. Агар гурӯҳҳо бо майли муқобил гузошта мешуданд, эҳтимол дорад, ки қувваи ҳамон онҳоро дубора чаппа кунад. Бо ин эътирофи имбрикатсия, ба мо кӯмак мекунад, ки бидонем, ки оё дар нишебиҳо ва морфологияи геологӣ дар гузашта маҷрои дарёҳо мавҷуд буд ё не.
Натиҷаи ҷойгиршавии кластҳо дар моил ба ҷараён аст бастабанди ҷузъҳои мавод мавҷуд аст, ки хеле хос мебошанд.
Вақте ки мо нишебиро, ки дар он ҷо дарёча буд, тасаввур карда метавонем хусусиятҳои зеринро бубинем:
- Пайдарпаии гурӯҳҳо ва маводҳои сегментатсия одатан пайдарпаии кам кардани дона доранд. Яъне, гурӯҳҳое, ки калонтаранд, дар пойгоҳ нисбат ба онҳое, ки дар боло ҳастанд, бештар пайваст карда мешаванд. Зеро қувваи маҷрои дарё чандон қавӣ нест, то тавонад таҳшинҳои калонтарро ба боло интиқол диҳанд.
- Мо дар байни ду гурӯҳ фазои хеле камро ёфта метавонем, аз ин рӯ фаҳмида мешавад, ки онҳо матритсаи хеле кам доранд. Ин, ки маводҳо якҷоя супорида шудаанд.
- Одатан канорҳо хуб мудаввар карда мешаванд, зеро об қисми зиёди онҳоро реза мекунад. Камёфт, ки баъзе кунҷҳои тез пайдо шаванд.
- Азбаски гурӯҳҳо таҳрик дода мешаванд, мо метавонем онҳоро бо майл ба ҳамон самт, ки самти обро дар маҷрои дарё ошкор мекунад, пайдо кунем.
Маълумот дар бораи бастаҳои омехта
Ҳамаи ин таҳлили кластҳои ба тарзи муайян ҷойдошта ба мо маълумоти зиёд дар бораи чӣ гуна таҳшин шудани ин таҳшинҳо медиҳад. Аввалин чизе, ки ба назар гирифтани интихоби андоза ва табақабандии мушаххас аст. Ин нишон медиҳад, ки шояд нақлиёт ҷараёни ноором бошад. Агар гурӯҳҳо низ мудаввар карда шаванд, ин нишон медиҳад, ки маҷрои дарё нисбатан шадид ва тӯлонӣ будааст.
Ба ҳам пайвастани қаторҳо самти ҷараёни маҷрои дарёро нишон медиҳад. Бо донистани самти ҷойгиршавии таҳшинҳо, мо метавонем бидонем, ки ҷараёни об ба кадом самт мерафт. Пайдарпайии таҳшинҳо дар мавқеи пастшавии ғалладона аз он шаҳодат медиҳад, ки дарё бо гузашти вақт қобилияти ҳамлу нақли худро гум мекунад. Он инчунин нишон медиҳад, ки баъзе ҳодисаҳои обхезӣ ба вуқӯъ омадаанд, ки маводи дуруштро интиқол дода, каналҳои хурдро байни лойҳои хокии конҳои қаблӣ канданд.
Агар мо бодиққат назар кунем, конгломератҳо бо ҳама вариантҳои иқлимӣ ва тектоникӣ, ки бо мурури замон ба амал меоянд, алоқаманданд. Инчунин ба омезиши ҳарду. Равандҳои тектоникӣ барои эҷоди қаторкӯҳҳо, бардоштан ва ғарқ шудани қитъаҳое мебошанд, ки бо хатоҳо маҳдуданд. Аммо, таъсири иқлимӣ он чизест, ки ин ҳамвориҳои аллювиалӣ ва васеъшавии соҳилҳои дарёро ба вуҷуд меорад.
Тавре ки шумо мебинед, ба туфайли ҳамбастагии кластҳо мо маълумоти зиёдеро дар бораи он чизҳое, ки дер он ҷо буданд, пайдо карда метавонем. Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи лонаҳо маълумоти бештар гиред.