இடைக்கால காலண்டர்

இடைக்கால காலண்டர்

காலண்டர் என்பது சமூக நேரத்தின் கருத்தின் சோதனைகளில் ஒன்றாகும். அதை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், சமூகத்தின் பிற பண்புகள் பற்றிய தகவல்களைப் பெறலாம். பிரபலமான நம்பிக்கைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள், சமூக அமைப்பு, மனித வாழ்க்கையின் கருத்துக்கள் போன்றவற்றுக்கு இடையிலான உறவு. இந்த குணாதிசயங்களைக் காட்டும் ஒரு கலை அல்லது இலக்கிய நாட்காட்டியிலும், பழமொழிகளை நாம் அழைக்கும் வாய்மொழி வெளிப்பாடுகளிலும் அவை பிரதிபலிக்கப்பட்டுள்ளன. இன்று நாம் பேசப்போகிறோம் இடைக்கால காலண்டர்.

இந்த கட்டுரையில் வரலாறு, முக்கியத்துவம் மற்றும் இடைக்கால காலெண்டரை நீங்கள் எவ்வாறு காணலாம் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய அனைத்தையும் நாங்கள் உங்களுக்கு சொல்லப்போகிறோம்.

இடைக்கால காலண்டரின் வரலாறு

மாதங்களின் தோற்றம்

இடைக்காலத்தில், ஐபீரிய தீபகற்பத்தின் கிறிஸ்தவ நாடுகளில் இடைக்கால ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்படும் காலெண்டர்கள் இன்று நாம் பயன்படுத்தும் காலெண்டர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவை. ஒருபுறம், காலண்டர் முக்கியமாக ஸ்பானிஷ் சகாப்தத்தால் குறிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் விரைவில் மற்ற மாடல்களைப் பார்ப்போம். மறுபுறம், மாதத்தின் தேதி மற்றும் நாள் ரோமானிய நாட்காட்டியைப் பின்பற்றுகின்றன, மேலும் நாளின் நேரம் மடத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சாதாரண நேரத்தைப் பின்பற்றுகிறது.

இந்த டேட்டிங் முறை XNUMX ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஐபீரிய தீபகற்பத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரிகிறது, மேலும் இது விசிகோத் மற்றும் உயர் இடைக்காலத்தில் பரவலாக ஊக்குவிக்கப்பட்டது. பொதுவாக அதன் தோற்றம் ரோமானியர்களால் குடியேறிய ஹிஸ்பானியர்களைக் குறிக்கிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த கண்ணோட்டத்தின்படி, இது கிமு 38 இல் நடந்தது, அதாவது 716 ஆம் ஆண்டில் ரோம் நகரம் நிறுவப்பட்டபோது, ​​அது இல்லை என்று எங்களுக்குத் தெரியும். கிமு 19 இல் கான்டாப்ரியன் போர்கள் முடியும் வரை இது நடந்தது.

ஆகையால், ஹிஸ்பானிக் சகாப்தத்தின் படி தேதியிட்ட ஆவணம் நம்மிடம் இருந்தால், நாம் 38 ஆண்டுகளைக் கழிக்க வேண்டும், தற்போதைய காலெண்டருடன் தொடர்புடைய ஆண்டைப் பெறுவோம். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஆவணம் தேதியிட்டால் 1045 ஆக இருந்தது, பின்னர் எங்கள் காலெண்டரின் படி ஆண்டைக் கணக்கிட: 1045 - 38 = 1007, அதாவது, இது எங்கள் காலெண்டரின் 1007 ஆம் ஆண்டுக்கு ஒத்திருக்கிறது.

கிறிஸ்டியன்

நான் ஹிஸ்பானிக்

532 ஆம் ஆண்டில், துறவி டியோனீசியஸ் தி மீஜர் இயேசு கிறிஸ்து பிறந்த தேதியைக் கணக்கிட்டார்: டிசம்பர் 25, 752 ரோம் நிறுவப்பட்ட பின்னர். இந்த அசாதாரண நிகழ்வின் விளைவாக, டிசம்பர் 31, 752 க்குப் பிறகு, ரோம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து, கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தின் ஜனவரி 1, ஆண்டு 1 ஐத் தொடர்ந்து இது நிறுவப்பட்டது. இன்றுவரை, காலண்டரின் இந்த முடிவை அடைய டியோனீசஸ் பயன்படுத்திய சரியான கணக்கீடு தெரியவில்லை. இறுதியில் இது 4-7 ஆண்டுகள் வித்தியாசத்திற்கு இடையில் தவறாக முடிந்தது. இருப்பினும், அதன் விரிவாக்கத்திலிருந்து, இது எங்கள் ஆண்டுகளை எண்ணுவதற்கு உதவியது.

ஒரு வருடம் 0 சிந்திக்கப்படவில்லை என்பதையும் நான் மனதில் கொள்ள வேண்டும். கி.பி. என்ற சுருக்கத்தை அவர்கள் பயன்படுத்தத் தொடங்கியபோதுதான் இது ஆண்ட் டோமினி அல்லது ஆண்டவரின் ஆண்டு என்று பொருள். கிறிஸ்தவ சகாப்தத்தின் டேட்டிங்கைப் பயன்படுத்துவதற்கான பல வழிகள் உள்ளன. இருக்கும் பல்வேறு வகைகள் என்ன என்பதைப் பார்ப்போம்:

  • விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட ஆண்டு: ஆண்டு ஜனவரி 1 ஆம் தேதி தொடங்குகிறது, இது தற்போது நாம் பயன்படுத்தும் பயன்முறையாகும். ரோமானிய சிவில் ஆண்டைத் தொடங்கவும் இது பயன்படுத்தப்பட்டது. இது XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் மெரோவிங்கியன் மன்னர்கள் பயன்படுத்திய ஒரு வகை. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து ஐரோப்பாவின் பிற பகுதிகளிலும் இது பரவக்கூடும். ஸ்பெயினின் வருகையும் அதன் உத்தியோகபூர்வ அந்தஸ்தும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது.
  • அவதார ஆண்டு: இங்கே ஆண்டு மார்ச் 25 அன்று தொடங்குகிறது, கன்னி மரியா இயேசுவை கருத்தரித்தபோது, ​​அதாவது கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்கு ஒன்பது மாதங்களுக்கு முன்பு.

அவதார ஆண்டை இரண்டு வெவ்வேறு வழிகளில் தேதியிடலாம். ஒருபுறம், இத்தாலிய டஸ்கனியில் உள்ள மற்ற நகரங்களுக்கிடையில் பிசா மற்றும் சியானாவில் பயன்படுத்தப்படும் பிசான் கணக்கீடு எங்களிடம் உள்ளது. வேறொரு காலெண்டருக்கு செல்ல, மார்ச் 25 முதல் டிசம்பர் 31 வரை இருந்தால், மற்ற இடைவெளியில் இருக்கும் வரை அப்படியே இருந்தால் தேதியிலிருந்து ஒரு வருடத்தைக் கழித்தால் போதும்.

மறுபுறம் எங்களிடம் உள்ளது புளோரண்டைன் கணக்கிடுதல். ஆண்டு மார்ச் 25 அன்று தொடங்குகிறது, ஆனால் கன்னி மரியா இயேசு கிறிஸ்துவை கருத்தரித்த பிறகு. புளோரண்டைன் தேதி ஜனவரி 1 முதல் மார்ச் 24 வரை இருந்தால், அதை எங்கள் கணக்கீட்டிற்கு மாற்ற ஒரு வருடம் சேர்க்கப்பட வேண்டும். புளோரண்டைன் தேதி மார்ச் 25 முதல் டிசம்பர் 31 வரை இருந்தால் அது அப்படியே இருக்கும். இது பருத்தித்துறை IV இன் ஆட்சி வரை அரகோன் மகுடத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இடைக்கால காலண்டர்: பிற ஆண்டுகள்

இடைக்கால காலண்டர் அம்சங்கள்

இடைக்கால காலெண்டருக்குள் வேறு வகையான ஆண்டுகள் உள்ளன. அவை என்னவென்று பார்ப்போம்:

  • நேட்டிவிட்டி ஆண்டு: ஆண்டு டிசம்பர் 25 அன்று கிறிஸ்துவின் பிறந்த நாளில் தொடங்குகிறது. இது முக்கியமாக இத்தாலிய மாநிலங்களிலும் 1350 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற நாடுகளிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. அவர் 25 இல் அரகோனில் ஒரு அதிகாரியாக நிறுவப்பட்டார். இந்த வழக்கில், தேதி டிசம்பர் 31 முதல் டிசம்பர் XNUMX வரை இருந்தால், அந்த தேதியிலிருந்து ஒரு வருடம் கழிக்கப்பட வேண்டும். மீதமுள்ள நாட்கள் ஒத்துப்போகின்றன.
  • உயிர்த்தெழுந்த ஆண்டு: இது இடைக்கால காலெண்டருக்குள் இருக்கும் ஆண்டின் கடைசி வகை. ஈஸ்டர் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு நிலையான நாள் இல்லாததால் எங்கள் காலெண்டருக்கு மாற்றுவது மிகவும் சிக்கலானது. இது சந்திர நாட்காட்டியைப் பொறுத்தது மற்றும் புனித வார கொண்டாட்டம் அமைக்கப்படும் போது.

வருடத்தின் மாதங்கள்

இடைக்கால நாட்காட்டியிலிருந்து உயர் இடைக்காலத்திலிருந்து ஆவணங்களில் காணப்படும் ஆண்டின் மாதங்கள் பிரித்தெடுக்கப்படுகின்றன. ஜூலியன் சீர்திருத்தத்திற்குப் பிறகு ரோமானிய நாட்காட்டியில், ஆண்டை 12 மாதங்களாகப் பிரித்தால், இன்று நமக்குத் தெரியும். இடைக்கால நாட்காட்டியின் மாதங்கள் என்ன என்பதைப் பார்ப்போம்:

  • ஜனவரி: அதன் பெயர் கதவு என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது ஜானஸ் கடவுளுடன் தொடர்புடையது. ஏனென்றால், இது ஆண்டை வழிநடத்தும் மாதமாகும்.
  • பிப்ரவரி: அவை ஃபெப்ருவா என்ற பெயரிலிருந்து வந்தன, அதாவது சுத்திகரிப்பு விழாக்கள். ஜூலியன் நாட்காட்டியில் 4 ஆல் வகுக்கப்படும் அனைத்து ஆண்டுகளும் பாய்கின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அதே சமயம் நம்முடையது ஒவ்வொரு 4 வருடங்களுக்கும்.
  • மார்ச்: இது போரின் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு மாதம்.
  • ஏப்ரல்: தோற்றத்தின் பெயர் நிச்சயமற்றது.
  • மே: ரோமானிய தெய்வமான மியாவிலிருந்து இந்த பெயர் வரக்கூடும், அந்த மாதத்தில் ரோமானியர்கள் கொண்டாடிய திருவிழா.
  • ஜூன்: மாதத்தின் பெயர் ரோமானிய குடியரசின் நிறுவனரிடமிருந்து வந்தது.
  • ஜூலை: ஜூலியஸ் சீசரின் நினைவாக இந்த மாதம் யாரும் அமிலம் இல்லை.
  • ஆகஸ்ட்: 3030 30 தீவிரமாக செக்ஸ்டிலிஸ் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் கிமு 8 முதல் அகஸ்டஸ் பேரரசரின் வாசனை ஆகஸ்டஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது.
  • செப்டம்பர்: இது மார்ச் முதல் ஏழாவது மாதம் என்பதால் இது அழைக்கப்படுகிறது
  • அக்டோபர்: முன்பு இது மார்ச் மாதத்திலிருந்து எட்டாவது மாதமாகும்.
  • நவம்பர்: முன்பு மார்ச் முதல் ஒன்பதாம் மாதம்
  • டிசம்பர்: முன்பு மார்ச் முதல் பத்தாவது மாதம்

இந்த தகவலுடன் நீங்கள் இடைக்கால காலண்டர் மற்றும் அதன் வரலாறு பற்றி மேலும் அறிய முடியும் என்று நம்புகிறேன்.


கருத்து தெரிவிப்பதில் முதலில் இருங்கள்

உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

*

*

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: மிகுவல் ஏஞ்சல் கேடன்
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.