I mytologin finns också regnets gud som andra gudar. Tlá-lock är den aztekiska regnguden och en av de äldsta och vanligaste gudarna i Centralamerika. Traloc tros leva på toppen av berg, särskilt de som alltid är täckta av moln; därifrån skickar det ett vitaliserande regn till människorna nedanför.
I den här artikeln kommer vi att berätta allt du behöver veta om regnguden, dess egenskaper och dess historia.
Regnets gud
Det finns regngudar i de flesta mesoamerikanska kulturer, och Tralocs ursprung går tillbaka till Teotihuacan och olmecerna. Regnguden kallades Chaac av de gamla mayaborna och Cocijo av zapotekerna i Oaxaca.
Regnguden är en av de viktigaste aztekernas gudar, som härskar över vatten, fertilitet och jordbruk. Tlaloc är ansvarig för att övervaka grödans tillväxt, särskilt majstillväxt, och årstidernas regelbundenhet. Styrde 13-dagarssekvensen i den 260-dagars rituella kalendern från dagen för Ce Quiauitl (regn). Tralocs konkubin är Chalchiuhtlicue (Jade Her Skirt) som är ansvarig för sötvattensjöar och bäckar.
Arkeologer och historiker tror att betoningen av denna berömda gud är ett sätt för aztekernas härskare att legitimera sitt styre i regionen. Av denna anledning, byggde ett Tlaloc-tempel ovanpå Tenochtitlans stora tempel, bredvid templet tillägnat aztekernas skyddshelgon Vizshiropochtli.
Fristad i Tenochtitlan
Tlaloc Refuge i Templo Mayor representerar jordbruk och vatten; Huitzilopochtli-templet representerar krig, militära erövringar och hyllningar... det är detDessa är de två viktigaste templen i din huvudstad.
Pelarna i Tralocs tempel är graverade med symbolerna för Tralocs ögon och målade med en serie blå band. Prästen som tar hand om helgedomen är Quetzalcoatl, en av översteprästerna i den aztekiska religionen. Många erbjudanden relaterade till denna helgedom har hittats, inklusive vattendjursoffer och jadeartefakter relaterade till vatten, hav, fertilitet och underjorden.
Regnguden på den aztekiska himlen
Tlaloc fick hjälp av en grupp övernaturliga varelser kallade Tlaloques, som gav regnvatten till landet. I aztekisk mytologi är Tlaloc också härskare över den tredje solen eller världen som domineras av vatten. Efter syndafloden tog den tredje solen slut och människor ersattes av djur som hundar, fjärilar och kalkoner.
I den aztekiska religionen, Traloc styrde den fjärde himlen eller paradiset, kallad Traloc, «Tralocs land». Denna plats beskrivs i aztekisk litteratur som ett paradis med frodig vegetation och en perenn källa, styrd av gudar och människor i Tlaloc. Tralocan är också efterlivets destination för dem som dog våldsamt av vattenrelaterade orsaker, såväl som nyfödda och kvinnor som dog i förlossningen.
Den viktigaste ceremonin tillägnad Traloc heter Tozoztontli och äger rum i slutet av torrperioden, i mars och april. Syftet är att säkerställa tillräcklig nederbörd under växtsäsongen.
En av de vanligaste ritualerna som utförs i denna ritual är att offra barn, och deras gråt tros vara fördelaktigt för att få regnvatten. Den nyföddas tårar har en nära relation med staden Tralocan, ren och dyrbar.
De offer som hittades vid tempelborgmästaren i Tenochtitlán inkluderade kvarlevorna av cirka 45 barn som dog till minne av Traloc. Åldern på dessa barn varierar från 2 till 7 år, men de flesta av dem var män. Detta är en ovanlig rituell fyndighet, och den mexikanske arkeologen Leonardo López Luján hävdade att under torkan i mitten av XNUMX-talet gjordes offret specifikt för att blidka La Locke.
Bergs fristad
Förutom ceremonin som hölls på Templo Mayor Azteca, hittade människor också erbjudanden till Tlaloc i olika grottor och bergstoppar. Tlalocs heligaste fristad ligger på toppen av en utdöd vulkan, Tlaloc Mountain, öster om Mexico City. Arkeologer som undersöker på toppen av berget har identifierat de arkitektoniska resterna av det aztekiska templet, som verkar vara i linje med helgedomen Tlaloc i Templo Mayor.
Helgedomen var inhägnad av ett staket, och varje aztekisk kung och hans präst utförde en pilgrimsfärd och offrade varje år. Bilden av Tlaloc är en av de mest representativa och igenkännliga bilderna av aztekisk mytologi, liknar regnguden i andra mesoamerikanska kulturer. Den har stora utbuktande ögon, och dess kontur bildas av två ormar som möts i mitten av ansiktet för att bilda en näsa.
Han har fortfarande stora tänder hängande i munnen och överläppen sticker ut. Han är ofta omgiven av regndroppar och hans assistent Tlaloques. Han håller ofta en lång spira i handen, spetsen på spetsen representerar blixtar och åska. Hans bilder förekommer ofta i aztekiska böcker (kallade manuskript), såväl som i fresker, skulpturer och Koba rökelsebrännare.
Fira Atlcahualo från 12 februari till 3 mars. Tillägnad tlaloque, detta partitur involverar offras av barn på toppen av det heliga berget. Barnen är vackert inredda och klädda i stil med Tlaloc och Tlaloque. På en bår full av blommor och fjädrar, omgivna av dansare, transporterades de till helgedomen med sina hjärtan krossade av prästen. Om dessa barn gråter på vägen till helgedomen, ses deras tårar som ett tecken på annalkande regn. Vid varje Atlcahualo-festival offras sju barn runt Tescocosjön i Aztekernas huvudstad. De är slavar eller andra söner till adelsmännen. Tozoztontli-festivalen innebär också att barn offras. Under denna festival görs offer i grottor.
Jag hoppas att du med denna information kan lära dig mer om regnets Gud och hans historia.