Kalendár je jedným z testov koncepcie spoločenského času. Jeho analýzou môžeme získať informácie o ďalších charakteristikách spoločnosti. Vzťah medzi populárnymi a kresťanskými vierami, sociálnou štruktúrou, koncepciami ľudského života atď. Prejavili sa v umeleckom alebo literárnom kalendári, ktorý ukazuje tieto charakteristiky, ako aj v slovných prejavoch, ktoré nazývame príslovia. Dnes sa budeme baviť stredoveký kalendár.
V tomto článku vám povieme všetko, čo potrebujete vedieť o histórii, dôležitosti a o tom, ako vidíte stredoveký kalendár.
Dejiny stredovekého kalendára
Počas stredoveku sa kalendáre používané v stredovekých dokumentoch v kresťanských krajinách Pyrenejského polostrova líšili od kalendárov, ktoré používame dnes. Na jednej strane, kalendár sa vyznačuje hlavne španielskou dobou, aj keď sa čoskoro dočkáme ďalších modelov. Na druhej strane sa dátum a deň mesiaca riadia rímskym kalendárom a denný čas sa riadi bežným časom používaným v kláštore.
Zdá sa, že táto metóda datovania sa na Pyrenejskom polostrove používala od XNUMX. storočia a bola široko propagovaná vo Vizigótoch a vo vrcholnom stredoveku. Všeobecne predpokladá sa, že jeho pôvod sa týka hispáncov, ktorí boli osídlení Rimanmi. Podľa tohto pohľadu sa to stalo v roku 38 pred Kristom, teda v roku 716, keď bolo založené mesto Rím, aj keď vieme, že tomu tak nebolo. Skutočne sa to stalo až do konca kantabrijských vojen v roku 19 pred Kr.
Ak teda máme dokument datovaný podľa hispánskej éry, musíme odpočítať 38 rokov a získame rok zodpovedajúci aktuálnemu kalendáru. Napríklad ak je v dokumente uvedený dátum éra 1045, potom vypočítať rok podľa nášho kalendára: 1045 - 38 = 1007, to znamená, že zodpovedá roku 1007 nášho kalendára.
Bol kresťan
V roku 532 mních Dionysius Meager vypočítal dátum, kedy by sa narodil Ježiš Kristus: 25. decembra 752 po založení Ríma. V dôsledku tejto mimoriadnej udalosti sa zistilo, že po 31. decembri 752, od založenia Ríma, nasledoval 1. január, 1. rok kresťanskej éry. Dodnes nie je známy presný výpočet, ktorý použil Dionýzos na dosiahnutie tohto záveru kalendára. Nakoniec to dopadlo zle medzi 4-7 rokom. Od svojho vypracovania však slúžil na započítanie našich rokov.
Musím tiež pamätať na to, že s rokom 0 sa neuvažovalo. Vtedy začali používať skratku AD, ktorá znamenala anno domini alebo rok Pána. Existuje niekoľko spôsobov, ako využiť datovanie kresťanskej éry v závislosti od dňa, ktorý je zvolený pre začiatok roka. Pozrime sa, aké sú rôzne typy, ktoré existujú:
- Rok obriezky: rok sa začína 1. januára a je to režim, ktorý momentálne používame. Tiež sa ním začal rímsky občiansky rok. Je to typ roku, ktorý používali merovejovskí králi v XNUMX. storočí. To bola taká odozva, že sa mohla rozšíriť po celej Európe od XNUMX. storočia. Príchod do Španielska a jeho oficiálny štatút sa začal v XNUMX. storočí.
- Rok vtelenia: tu sa rok začína 25. marca, keď Panna Mária počala Ježiša, teda deväť mesiacov pred narodením Krista.
Rok Vtelenia možno datovať dvoma rôznymi spôsobmi. Na jednej strane máme výpočet Pisan, ktorý sa používa v Pise a Siene medzi ostatnými mestami v talianskom Toskánsku. Aby bolo možné prejsť na iný kalendár, bude stačiť odpočítať jeden rok od dátumu, ak je medzi 25. marcom a 31. decembrom a zostáva rovnaký, pokiaľ je v inom intervale.
Na druhú stranu máme florentské zúčtovanie. Rok sa tu začína 25. marca, ale potom, čo Panna Mária počala Ježiša Krista. Ak je potom florentský dátum medzi 1. januárom a 24. marcom, je potrebné pridať rok, aby sme ho preniesli do nášho výpočtu. Ak je florentský dátum medzi 25. marcom a 31. decembrom, zostáva rovnaký. Používal sa v aragónskej korune až do vlády Pedra IV.
Stredoveký kalendár: iné roky
V stredovekom kalendári existujú aj iné typy rokov. Pozrime sa, aké to sú:
- Rok narodenia: rok sa začína dňom narodenia Krista, ktorým bol 25. december. Používal sa hlavne v talianskych štátoch a v ďalších krajinách 1350. storočia. Ako úradník bol ustanovený v Aragóne v roku 25. V tomto prípade, ak by bol dátum medzi 31. decembrom a XNUMX. decembrom, od tohto dátumu by sa musel odpočítať jeden rok. Zvyšok dní sa zhoduje.
- Rok vzkriesenia: je to posledný typ roku, ktorý existuje v stredovekom kalendári. Najkomplikovanejšie je presun do nášho kalendára, pretože Veľkonočná nedeľa nemá určený deň. Závisí to od lunárneho kalendára a od toho, kedy je nastavená oslava Veľkého týždňa.
Mesiacov v roku
Zo stredovekého kalendára sú extrahované mesiace v roku, ktoré sa nachádzajú v dokumentoch z vrcholného stredoveku. Ak v rímskom kalendári po juliánskej reforme, ktorá rozdeľuje rok na 12 mesiacov, ako ho poznáme dnes. Pozrime sa, aké sú mesiace stredovekého kalendára:
- Január: jej názov pochádza zo slova dvere a súvisí s Bohom Janusom. Je to preto, že je to mesiac, ktorý vedie rok.
- Február: pochádzajú z názvu február, čo znamená očistné slávnosti. Musíme si uvedomiť, že v juliánskom kalendári boli všetky roky deliteľné štyrmi skoky, zatiaľ čo v našom je to každé 4 roky.
- Marec: Je to mesiac zasvätený Bohu vojny.
- Apríl: názov pôvodu je neistý.
- Smieť: meno môže pochádzať od rímskej bohyne Maie, ktorej slávnosť Rimania slávili počas tohto mesiaca.
- Jún: názov mesiaca pochádza od zakladateľa Rímskej republiky.
- Julio: je to meno na počesť Júliusa Caesara, ktoré tento mesiac nikto neprekyslil.
- August: 3030 30 sa aktívne označuje ako Sextilis, ale od roku 8 pred naším letopočtom sa vôňa cisára Augusta nazývala Augustus.
- September: Volá sa to preto, lebo je to siedmy mesiac od marca
- október: Predtým to bol ôsmy mesiac od marca.
- November: Predtým deviaty mesiac od marca
- December: Predtým desiaty mesiac od marca
Dúfam, že s týmito informáciami sa dozviete viac o stredovekom kalendári a jeho histórii.