Kalenderen er en av testene for begrepet sosial tid. Ved å analysere det kan vi få informasjon om andre kjennetegn ved samfunnet. Forholdet mellom populær tro og kristen tro, sosial struktur, begreper om menneskeliv osv. De har blitt reflektert i en kunstnerisk eller litterær kalender som viser disse kjennetegnene, samt verbale uttrykk som vi kaller ordtak. I dag skal vi snakke om middelalderens kalender.
I denne artikkelen skal vi fortelle deg alt du trenger å vite om historien, viktigheten og hvordan du kan se middelalderens kalender.
Historien om middelalderens kalender
I løpet av middelalderen var kalenderne som ble brukt i middelalderske dokumenter i de kristne landene på den iberiske halvøy, forskjellige fra kalenderne vi bruker i dag. På den ene siden, kalenderen er hovedsakelig preget av den spanske tiden, selv om vi snart vil se andre modeller. På den annen side følger datoen og dagen i måneden den romerske kalenderen og tiden på dagen følger den normale tiden som brukes i klosteret.
Denne dateringsmetoden ser ut til å ha blitt brukt på den iberiske halvøya siden det XNUMX. århundre, og ble mye forfremmet i vestgoterne og høymiddelalderen. Generelt antas at dens opprinnelse refererer til latinamerikanerne som ble bosatt av romerne. I følge dette synspunktet skjedde det i 38 f.Kr., det vil si i 716 da byen Roma ble grunnlagt, selv om vi vet at den ikke var det. Det skjedde virkelig til slutten av de kantabriske krigene i 19 f.Kr.
Derfor, hvis vi har et dokument datert i henhold til den spanske tiden, må vi trekke 38 år, og vi vil oppnå året som tilsvarer den gjeldende kalenderen. For eksempel hvis et dokument er datert i var 1045, for å beregne året i henhold til kalenderen vår: 1045 - 38 = 1007, det vil si at det tilsvarer året 1007 i kalenderen vår.
Var kristen
I år 532 beregnet munken Dionysius Meager datoen da Jesus Kristus ville ha blitt født: 25. desember 752 etter grunnleggelsen av Roma. Som et resultat av denne ekstraordinære hendelsen ble det slått fast at den etter 31. desember 752, fra grunnleggelsen av Roma, ble fulgt av 1. januar år 1 av den kristne tiden. Den dag i dag er den eksakte beregningen som Dionysus brukte for å nå denne konklusjonen i kalenderen ukjent. Til slutt endte det med å være feil mellom en forskjell på 4-7 år. Siden den ble utarbeidet, har den imidlertid tjent å telle årene våre.
Jeg må også huske at et år 0 ikke ble vurdert. Det var da de begynte å bruke forkortelsen AD som betydde anno domini eller Herrens år. Det er flere måter å bruke datering av den kristne tiden avhengig av dagen som er valgt for året som skal begynne. La oss se hva som er de forskjellige typene som finnes:
- År for omskjæring: året begynner 1. januar og er modusen vi bruker for øyeblikket. Den ble også brukt til å starte det romerske sivile året. Det er en type år som ble brukt av merovingerkonger i det XNUMX. århundre. Slik var konsekvensen at den kunne spre seg over resten av Europa fra XNUMX-tallet. Ankomsten til Spania og dens offisielle status begynte på XNUMX-tallet.
- År for inkarnasjonen: her begynner året 25. mars da jomfru Maria unnfanget Jesus, det vil si ni måneder før Kristi fødsel.
Inkarnasjonsåret kan dateres på to forskjellige måter. På den ene siden har vi Pisan-beregningen som brukes i Pisa og Siena blant andre byer i italiensk Toscana. For å kunne flytte til en annen kalender, vil det være nok å trekke ett år fra datoen hvis den er mellom 25. mars og 31. desember og forblir den samme så lenge den er i det andre intervallet.
På den annen side har vi den florentinske regningen. Året begynner her 25. mars, men etter at Jomfru Maria ble unnfanget Jesus Kristus. Så hvis den florentinske datoen er mellom 1. januar og 24. mars, må det legges til et år for å overføre den til beregningen vår. Hvis den florentinske datoen er mellom 25. mars og 31. desember, forblir den den samme. Den ble brukt i Aragon-kronen til Pedro IVs regjeringstid.
Middelalderens kalender: andre år
Det er andre typer år innenfor middelalderens kalender. La oss se hva de er:
- Fødselsåret: året begynner på dagen for Kristi fødsel som var 25. desember. Den ble hovedsakelig brukt i de italienske statene og i andre land på 1350-tallet. Han ble etablert som offiser i Aragon i 25. I dette tilfellet, hvis datoen var mellom 31. desember og XNUMX. desember, måtte ett år trekkes fra denne datoen. Resten av dagene faller sammen.
- Oppstandelsesår: det er den siste typen år som eksisterer innenfor middelalderens kalender. Det er den mest kompliserte å overføre til kalenderen vår siden påskedag ikke har en fast dag. Det avhenger av månekalenderen og når feiringen av Holy Week er satt.
Måneder av året
Fra middelalderkalenderen er månedene som er funnet i dokumenter datert i høymiddelalderen hentet ut. Hvis det er i den romerske kalenderen etter den julianske reformen som deler året i 12 måneder, slik vi kjenner det i dag. La oss se hva som er månedene i middelalderens kalender:
- Januar: navnet kommer fra ordet dør og er relatert til guden Janus. Dette er fordi det er måneden som fører året.
- Februar: de kommer fra navnet februara som betyr renselsesfestivaler. Vi må huske på at i den julianske kalenderen var alle årene som kan deles med 4 sprang, mens det i vårt er hvert fjerde år.
- Mars: Det er en måned viet til krigsguden.
- April: navnet på opprinnelsen er usikkert.
- Kan: navnet kan komme fra den romerske gudinnen Maia hvis festival romerne feiret i løpet av den måneden.
- Juni: navnet på måneden kommer fra grunnleggeren av den romerske republikken.
- Julio: det er et navn til ære for Julius Caesar at ingen syrer denne måneden.
- August: 3030 30 har blitt aktivt referert til som Sextilis, men fra 8 f.Kr. ble lukten av keiser Augustus kalt august.
- September: Det kalles dette fordi det er den syvende måneden siden mars
- Oktober: Tidligere var det den åttende måneden siden mars.
- November: Tidligere den niende måneden siden mars
- Desember: Tidligere den tiende måneden siden mars
Jeg håper at du med denne informasjonen kan lære mer om middelalderens kalender og dens historie.