Antropocentrisms

antropocentrisma raksturojums

Šodien mēs runāsim par tāda veida doktrīnu, kas apstiprina cilvēka centrālo stāvokli Visumā. Tas ir par antropocentrisms. Šajā domu plūsmā mēs atklājam, ka cilvēks ir atbildīgs un ir visu lietu centrā. Ja analizējam nozīmi no antropocentrisma viedokļa, redzam, ka morāla uzmanība jāpievērš tikai visām cilvēku interesēm. Tā ir cita veida alternatīva teocentrismam, kas dominēja viduslaikos.

Šajā rakstā mēs jums pastāstīsim visu, kas jums jāzina par antropocentrismu un tā īpašībām.

galvenās iezīmes

antropocentrisms

Teocentrisms bija agrāka doktrīna, kurā Dievs tika uzskatīts par Visuma centru un visu vadīja, ieskaitot cilvēku darbību. Tā kā šīs dievišķās vājās vietas laika gaitā zaudēja nozīmi vēsturē, visa atbildība tika uzticēta cilvēkam. Tādā veidā tikai cilvēku intereses pievērš morālu uzmanību un galvenokārt ir svarīgas lietas. Pāreja no teocentrisma uz antropocentrismu nozīmēja, ka visi pienākumi, kas bija dieviem, un to nozīme kļūs par cilvēku. Tas izraisīja lielas pārmaiņas gan intelektuālajā, gan mākslas jomā.

Mēs zinām, ka tas radās modernā laikmeta sākumā, tieši pārnesot starp vēlajiem viduslaikiem un jaunajiem laikmetiem. Līdz tam gandrīz visas civilizācijas jau bija attīstījušās gan ētikas, gan morāles, gan tiesu, gan filozofijas jomā. Tas viņiem rada zināmas bažas zināt, kurš ir atbildīgs par visu Visumu. Ja mēs joprojām sniedzam zināšanas par dažām seno civilizāciju filozofijām, mēs atrodam dažus zinātniskus pētījumus, kas mēģina atrast cilvēka izcelsmi. Šīs izmeklēšanas izraisīja tā laika sabiedrību, lai apšaubītu teocentrismu. Citiem vārdiem sakot, meklējot cilvēka izcelsmi, interese tika zaudēta un tika apšaubīts fakts, ka dievi ir Visuma centrs.

Mainās antropocentrisms un mentalitāte

cilvēks Visuma centrs

Doktrīnas izmaiņu rezultāts bija jauna vispārēja mentalitāte. Šeit ir iekļauta mentāla shēma, kuras galvenais varonis bija cilvēks kā visaugstākā būtne un Visuma centrā. Šāda veida doktrīna uzskata, ka saprātam jābūt vienīgajam ceļvedim, lai cilvēki varētu virzīties uz priekšu un attīstīties. Viņi no ticības kā mācību dzinējspēka pāriet uz saprātu. Jāpatur prātā, ka visas šīs mentalitātes izmaiņas izraisīja visu tā laika pārliecību revolūciju.

Antropocentrisma doktrīna balstījās uz cilvēks ir būtne, kas nav atkarīga no visiem reliģiskajiem un Bībeles mītiem un stāstiem. Visi šie stāsti līdz šim brīdim bija saistīti ar cilvēku un piespieda sabiedrību veikt noteiktas darbības vai saglabāt noteiktu uzvedību.

Mēs apkoposim, kuras bija galvenās kustības, kas bija mentalitātes maiņas pamatā, pateicoties antropocentrisma ieviešanai.

Renesanss

Tā ir mākslas kustība, kas radās XNUMX. gadsimtā un parādījās Itālijas ziemeļos. Šo māksliniecisko kustību varēja pārstāvēt un izteikt, izmantojot glezniecību, tēlniecību un arhitektūru. Renesanses nosaukums cēlies no tā, ka šajā stilā tika izmantotas dažas klasiskās un romiešu tradīcijas īpašības. Ņemot vērā to, ka antropocentrismam izdevās dominēt visā šajā laikmetā, daudzi mākslinieki izmantoja iespēju pārveidot savus attēlojumus darbos. Piemēram, bija daudz cilvēku ķermeņa attēlojumu, ko veidoja klasiskā grieķu-romiešu māksla. Bija arī dažas mākslas straumes, kas kalpoja, lai atgūtu citas harmonijas un proporcijas, kas tika zaudētas laika gaitā.

Antropocentrisms izraisīja renesanses izplatīšanos visā Eiropā un palika spēkā līdz XNUMX. gadsimtam.

Humānisms

Tā ir vēl viena no intelektuālajām kustībām, kurā tika apkopots antropocentrisms. Tā var rasties Itālijā līdz četrpadsmitajam gadsimtam un tika izteikta dažādās disciplīnās, piemēram, bija filozofija, literatūra un teoloģija. Filozofija, ko viņš bija uzlicis antropocentrismam, nāca, lai atgūtu grieķu un romiešu klasisko tradīciju. Šīs klasiskās tradīcijas cilvēku arī izvirzīja par izpētes objektu un centru un atbildību par to, ka viņš ir Visuma centrs.

Šajā periodā, kurā valdīja humānisms, tika veikti dažu grieķu-romiešu darbu tulkojumi un izplatīšana. Šie darbi paliks slēpti teocentrisma pastāvēšanas dēļ viduslaikos. Jāatzīmē, ka, lai arī cilvēks tika uzskatīts par Visuma centru un atbildīgs par visām lietām, nevienā brīdī netika pilnībā pamesta reliģija. Humānisms izplatījās visā Eiropā un sasniedza maksimumu laikā no XNUMX. līdz XNUMX. gadsimtam.

Antropocentrisma fundamentālie aspekti

humānisma kultūra

Mēs analizēsim antropocentrisma kā doktrīnas galvenos pamataspektus. Paturiet prātā, ka galvenā iezīme ir tā domas centrā atrodas cilvēks, nevis Dievs. Rezultātā viņi ir dzimuši no pārējām domām un straumēm, kas izplatījās tā laika sabiedrībā.

Pateicoties šīs doktrīnas īpašībām, mēs pilnībā pārliecināmies par cilvēku. Tam pilnībā uzticējās viss, kas bija cilvēka radīšana, un tā spēja spēt dominēt vidē. Slava un personīgais prestižs ir katra cilvēka mērķis. Augstas vērtības tika piešķirtas prestižam, slavai, spēkam vai slavai. Viņi sasniedza punktu, kur viņus uzskatīja par ambīcijām, kas cilvēkiem sniedz vērtību. Tas ir, cilvēkiem, kuriem nebija prestiža vai varas, nebija vērtības.

Tas viss izraisīja vēl lielāku optimismu. Lai gan bija lielākas rūpes par zemes dzīvi, dominēja ideja, ka cilvēks dzīvoja, lai šeit un tagad baudītu. Tas ir pazīstams kā Carpe diem. Un tas nozīmēja, ka pasaule pārstāja būt tranzīta vieta un kļuva par vietu, kas kalpoja baudīšanai visā pilnībā.

Es ceru, ka ar šo informāciju jūs varat uzzināt vairāk par antropocentrismu un tā īpašībām.


Esi pirmais, kas komentārus

Atstājiet savu komentāru

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti ar *

*

*

  1. Atbildīgais par datiem: Migels Ángels Gatóns
  2. Datu mērķis: SPAM kontrole, komentāru pārvaldība.
  3. Legitimācija: jūsu piekrišana
  4. Datu paziņošana: Dati netiks paziņoti trešām personām, izņemot juridiskus pienākumus.
  5. Datu glabāšana: datu bāze, ko mitina Occentus Networks (ES)
  6. Tiesības: jebkurā laikā varat ierobežot, atjaunot un dzēst savu informāciju.