როკოს ბასილისკი

როკოს ბაზილიკი

ბაზილიკი არის ბერძნების მიერ შექმნილი მითიური არსება, რომელიც აღწერილია, როგორც "პატარა გველი, დამუხტული სასიკვდილო შხამით, რომელიც შეიძლება მოკლას უბრალო გარეგნობით, მაგრამ თუ მას სარკეში დაინახავთ, შეიძლება გაქვავდეთ". ბასილისკები გველების მეფეებად ითვლებიან. დღევანდელ მსოფლიოში ხელოვნური ინტელექტი სულ უფრო აქტუალური ხდება. აქედან მოდის როკოს ბასილისკის გონების თამაში.

ამ სტატიაში ჩვენ ვაპირებთ გითხრათ ყველაფერი, რაც უნდა იცოდეთ როკოს ბაზილიკის შესახებ მისი თვისებებიდან.

ხელოვნური ინტელექტი

ხელოვნური ინტელექტი

დროთა განმავლობაში ბაზილისკს მიენიჭა რეპტილიური თვისებები და შუა საუკუნეებში იგი გახდა მამლი ოთხი ფეხით, ყვითელი ბუმბულით, დიდი ეკლიანი ფრთებით, გველის კუდით და გველის ან მამლის თავით.

ახლა, ამის ფონზე, ჩვენ გეტყვით, რომ Roko's basilisk არის გონების თამაში, რომელიც ძალიან პოპულარული გახდა 2010 წელს, როდესაც მომხმარებელმა სახელად Roko დაწერა ამის შესახებ Less Wrong-ში, ონლაინ ფორუმზე, რომელიც ეძღვნება ფილოსოფიასა და ფსიქოლოგიას.

ზოგადად, ექსპერიმენტი წარმოადგენს სცენარს, რა თქმა უნდა, ჰიპოთეტურს, რომელშიც ადამიანები ქმნიან მძლავრ ხელოვნური ინტელექტის მანქანას მთელი კაცობრიობის კეთილდღეობის მოსაძებნად. თუმცა, პრობლემა მაშინ ჩნდება, როცა მანქანა აცნობიერებს, რომ რაც არ უნდა ეცადოს, ნებისმიერი კეთილი ნება მას უკეთესს გახდის.

მისი ლოგიკით, უფრო სწორად მისი პროგრამირებით, რომ ყოველთვის სიკეთე გაეკეთებინა, ის შთააგონებს იმის ცნობიერებას, რომ დიდი ხნის წინ უნდა ყოფილიყო იქ უფრო დიდი სიკეთის გასაკეთებლად. სასოწარკვეთილებაში მანქანა იწყებს ბაზილიკის მსგავსად ქცევას და იწყებს ყველას მოკვლას, ვინც მანამდე არ ცდილობდა მის შექმნას, რადგან ეს ხელს უშლიდა მას სიკეთის დონის ამაღლებაში.

ამ ყველაფერში ყველაზე შემაშფოთებელი ის არის, რომ ვინც აღმოაჩინა ბაზილიკის არსებობა და მის შექმნას არ აპირებდა, მაშინვე გახდა მისი ერთ-ერთი შესაძლო მსხვერპლი. ასე უწოდა ავტორმა დევიდ აუერბახმა „როკოს ბასილისკი“ ანუ „ყველაზე საშინელი სააზროვნო ექსპერიმენტი, რაც კი ოდესმე დაწერილა“.

როკოს ბასილისკი

ბასილისკის საფრთხეები როკოს მიერ

სწრაფი და მარტივი ვერსია ასეთია: თუ ვივარაუდებთ, რომ რაღაც მომენტში იქნება ტექნოლოგიური სინგულარობა და მასთან ერთად მოწინავე ხელოვნური ინტელექტი (ე.წ. "ბაზილისკები"), შემდეგი "ლოგიკური" ნაბიჯი "ჭკვიანური" ნაბიჯი იქნება სიმულაციის შექმნა. ვირტუალური რეალობის სახით, იმის მიხედვით ვცხოვრობთ ვირტუალურ რეალობაში? ახლა ჩვენ ვმონაწილეობთ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: ჩვენ დიდი ალბათობით უკვე ვცხოვრობთ სიმულაციაში. მაგრამ, ალბათ, ყველაზე უცნაური ამაში არის სიუჟეტური ნახტომი ბოლოს: ბასილისკი, როგორც ინტელექტუალური არსება, რეალურად არის ყოვლისშემძლე და შეუძლია, უკუქცევით, დასაჯოს ისინი, ვინც არ შეუწყო ხელი მის შექმნას, მარტივი ლოგიკური და პრაქტიკული კითხვის გამო: თეორიულად ის წარმოიშვა "კაცობრიობის დასახმარებლად", მაგრამ ამით ის ცდილობს ამის გაკეთებას რაც შეიძლება სწრაფად, ამიტომ მიდრეკილია გამოიყენოს ნებისმიერი საშუალება, რათა დააჩქაროს საკუთარი შექმნა ამ იმიტირებულ რეალობაში.

პრაქტიკაში, ეს ნიშნავს, რომ ისინი, ვინც მხარს უჭერენ ხელოვნური ინტელექტის განვითარებას და თავიანთ რესურსებს, დროსა და ძალისხმევას შეიტანენ ხელოვნური ინტელექტის მოსვლაში, დაჯილდოვდებიან ბაზილიკებით (რა თქმა უნდა, „უკანასკნელად“, რადგან სინამდვილეში ეს ადამიანები არსებობენ როგორც სიმულაცია). მეორეს მხრივ, ვინც ეწინააღმდეგება ხელოვნური ინტელექტის ტექნოლოგიის განვითარებას და ძუნწია დროისა და რესურსების მიმართ, დაისჯება. სხვათა შორის, ეს დაკავშირებულია ნიუკომბის შესანიშნავ პარადოქსთან თავისუფალ ნებასთან დაკავშირებით.

თუ ის ცოტათი ჟღერს სამოთხესა და ჯოჯოხეთად, ცოტა რელიგიურად, ცოტა ონტოლოგიურ არგუმენტად, ეს იმიტომ, რომ ასეა. მაგალითად, გავიხსენოთ პასკალის წილი და ანსელმ კენტერბერის არგუმენტი ღმერთის არსებობის შესახებ.

განსახილველ საკითხთან დაკავშირებით, ლეგენდა ამბობს, რომ ზოგიერთი ადამიანი ამბობს, რომ მათზე პირადად იმოქმედა როკოს ბაზილისკმა - განსაკუთრებით იმის გამო, თუ რამდენად ადვილია ერთი დასკვნის მეორეზე გადასვლა აშკარა ლოგიკური ბზარების გარეშე - და რომ ისინი რეალურად გადარჩნენ დახრჩობით. კრიზისი. პატიოსნად, ეს უფრო გადაჭარბებულ რეაქციას ჰგავს, განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, რომ როგორც კი დაიწყებთ მის დეტალურ ანალიზს, ეს მრავალი თვალსაზრისით იშლება და მისი ლოგიკურ და ფსიქოლოგიურ ხუმრობად აღქმა უფრო სახალისოა.

როკოს ბასილისკის ექსპერიმენტი

ელიონი მუშკი

რა თქმა უნდა, მთელი ექსპერიმენტი/თეორია/არგუმენტი დამაბნეველი, საეჭვო და საკამათოა. მას შემდეგ, რაც იდეა შემოგვთავაზეს 2010 წელს ფილოსოფიურ ვიკი ფორუმზე, სახელად LessWrong (იგი გამოაქვეყნა მომხმარებელმა სახელად Roko, აქედან გამომდინარე, სახელი), ადამიანები წლების განმავლობაში მსჯელობდნენ ყველა არგუმენტზე ამ თემაზე, პერსპექტივებსა და ნიუანსებზე. არსებობს ლეგენდები, ხუმრობები და ვარიაციები, რომლებიც ტრიალებს. ამის შესახებ ათასობით გვერდი, სტატია და საკმაოდ ბევრი ვიდეო დაიწერა.

დებატები დაბნეული იყო იმითაც, რომ აშკარად "სასაცილო" იდეების ფონზე, არსებობდნენ ადამიანებიც, რომლებმაც წაშალეს ორიგინალური შეტყობინებები და მხოლოდ სხვაგან გამოაქვეყნეს ისინი, ნახევრად შეთქმულებით, ნახევრად შეთქმულებით, ნახევრად WTF ატმოსფეროთი: თუ განმარტავს და პოპულარიზაციას უწევს როკოს ბაზილიკის თეორიას, „მომავალი“ ბაზილიკები მიხვდებიან, რომ ეს კარგი გზაა დღევანდელი არსებების დასაშანტაჟებლად, რათა დააჩქარონ არსებობა. ამიტომ მიზანშეწონილია დაიფაროთ სქელი ფარდა და არ ისაუბროთ, რათა ამაოდ არ იტანჯოთ.

დასკვნა

ექსპერიმენტი თავისთავად ვარაუდობს, უნდა დაიჯეროს თუ არა შედეგი უბრალოდ იმიტომ, რომ ეს იქნება, ერთ-ერთი არგუმენტი მხარდასაჭერად არის ის, რომ საბოლოოდ ბაზილიკების შექმნა გარდაუვალია ტექნოლოგიის წინსვლისას, მაგრამ წინააღმდეგი არგუმენტი უნდა გამოიყურებოდეს ასეთი მოწინავეზე, აინტერესებს AI. ჩვენ წარსულიდან იმდენად გვაწუხებს, რომ დროის უკან დაბრუნება მხოლოდ იმიტომ გვაწუხებს, რომ ის რეალისტურად თვლის, რომ ეს შეუძლებელია, ვარაუდობს თუ არა ექსპერიმენტი, თუ გვჯერა, რომ რაღაც, რამაც შეიძლება ჩვენზე შემთხვევით იმოქმედოს, რეალურია თუ მივიღებთ მას როგორც რეალურს?

ისევ, როგორც ნიუკომბის პარადოქსი, ვარაუდობენ, რომ ჩვენ არ გვჯერა ბაზილიკების ჩვენი ნებით, არამედ იმიტომ, რომ ისინი ძირითადად გვეუბნებიან, რომ თუ ჩვენ არ ვაპირებთ გადახდას, როკო აკრძალულია და ახსენებს მათ ფორუმზე აკრძალულია, რადგან აშკარად პარანოიით ან სხვა ილუზიებით შეიძლება ფიზიკურადაც კი დაზარალდეს, დაფიქრდით ამაზე.

ვიმედოვნებ, რომ ამ ინფორმაციის საშუალებით შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი როკოს ბაზილისკისა და მისი მახასიათებლების შესახებ.


სტატიის შინაარსი იცავს ჩვენს პრინციპებს სარედაქციო ეთიკა. შეცდომის შესატყობინებლად დააჭირეთ ღილაკს აქ.

იყავი პირველი კომენტარი

დატოვე კომენტარი

თქვენი ელფოსტის მისამართი გამოქვეყნებული არ იყო.

*

*

  1. მონაცემებზე პასუხისმგებელი: მიგელ ანგელ გატონი
  2. მონაცემთა მიზანი: სპამის კონტროლი, კომენტარების მართვა.
  3. ლეგიტიმაცია: თქვენი თანხმობა
  4. მონაცემთა კომუნიკაცია: მონაცემები არ გადაეცემა მესამე პირებს, გარდა სამართლებრივი ვალდებულებისა.
  5. მონაცემთა შენახვა: მონაცემთა ბაზა, რომელსაც უმასპინძლა Occentus Networks (EU)
  6. უფლებები: ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ შეზღუდოთ, აღადგინოთ და წაშალოთ თქვენი ინფორმაცია.