A mitológiában ott van az is Az eső istene mint más istenek. Tlá-lock az eső azték istene, Közép-Amerika egyik legrégebbi és leggyakoribb istene. Tralocról úgy tartják, hogy a hegyek tetején él, különösen azokon, amelyeket mindig felhők takarnak; onnan revitalizáló esőt küld a lenti embereknek.
Ebben a cikkben mindent elmondunk, amit az esőistenről, annak jellemzőiről és történetéről tudni kell.
Az eső istene
A legtöbb mezoamerikai kultúrában vannak esőistenek, és Traloc eredete Teotihuacánra és az olmékokra nyúlik vissza. Az eső istenét az ősi maják Chaacnak, az oaxacai zapotékok Cocijónak nevezték.
Az esőisten az egyik legfontosabb azték isten, uralkodik a víz, a termékenység és a mezőgazdaság felett. A Tlaloc feladata a termésnövekedés, különösen a kukorica növekedésének és az évszakok szabályszerűségének figyelemmel kísérése. A 13 napos rituális naptár 260 napos sorrendjét szabályozta Ce Quiauitl (eső) napjától. Traloc ágyasa Chalchiuhtlicue (Jade Her Skirt), aki édesvízi tavakért és patakokért felelős.
A régészek és történészek úgy vélik, hogy ennek a híres istennek a hangsúlyozásával az azték uralkodók legitimálhatják uralmukat a régióban. Emiatt, épített egy tlaloc templomot Tenochtitlan Nagy Templomának tetejére, az aztékok Vizshiropochtli védőszentjének szentelt templom mellett.
Szentély Tenochtitlanban
A Tlaloc Menedék a Templo Mayorben a mezőgazdaságot és a vizet képviseli; a Huitzilopochtli templom a háborút, a katonai hódításokat és a tiszteletadásokat jelképezi… ez azEz a két legfontosabb templom a fővárosodban.
A Traloc-templom oszlopaira Traloc szemének szimbólumai vannak gravírozva, és kék sávokkal festették őket. A szentélyt gondozó pap Quetzalcoatl, az azték vallás egyik főpapja. A szentélyhez kapcsolódóan sok felajánlást találtak, köztük víziállat-áldozatokat és jáde tárgyakat, amelyek a vízzel, az óceánnal, a termékenységgel és az alvilággal kapcsolatosak.
Az eső istene az azték égen
Tlalocnak a Tlaloques nevű természetfeletti lények csoportja segített, akik esővizet biztosítottak a föld számára. Az azték mitológiában Tlaloc a harmadik nap vagy a víz által uralt világ uralkodója is. Az özönvíz után a harmadik nap véget ért, és az embereket olyan állatok váltották fel, mint a kutyák, a pillangók és a pulykák.
Az azték vallásban Traloc uralta a negyedik mennyországot vagy paradicsomot, úgynevezett Traloc, a «Traloc földje». Az azték irodalom ezt a helyet buja növényzettel és évelő forrással rendelkező paradicsomként írja le, istenek és tlaloci emberek uralják. A Tralocan a túlvilági célpont a vízzel kapcsolatos okok miatt erőszakosan elhunytak, valamint az újszülöttek és a szülés közben elhunyt nők számára is.
A Tralocnak szentelt legfontosabb ceremónia a Tozoztontli, és a száraz évszak végén, márciusban és áprilisban zajlik. A cél a megfelelő csapadék biztosítása a vegetációs időszakban.
Az egyik legáltalánosabb rituálé, amelyet ebben a rituáléban végeznek, a gyermekek feláldozása, és sírásuk jótékony hatással van az esővíz megszerzésére. Az újszülött könnyei szoros kapcsolatban állnak Tralocan városával, tiszta és értékes.
A tenochtitláni Templom polgármesterénél talált áldozatok között körülbelül 45 gyermek maradványai voltak, akik Traloc emlékére haltak meg. Ezeknek a gyerekeknek az életkora 2 és 7 év között van, de többségük férfi volt. Ez egy szokatlan rituális betét, és Leonardo López Luján mexikói régész azt állította, hogy a XNUMX. század közepén az aszály idején az áldozatot kifejezetten La Locke megnyugtatására hozták.
Hegyi szentély
A Templo Mayor Azteca-ban tartott szertartáson kívül az emberek különféle barlangokban és hegycsúcsokban is találtak felajánlásokat Tlalocnak. Tlaloc legszentebb szentélye egy kialudt vulkán, a Tlaloc-hegy tetején található, Mexikóvárostól keletre. A hegy tetején nyomozó régészek azonosították az azték templom építészeti maradványait, amelyek a jelek szerint a Templo Mayor tlaloc szentélyéhez illeszkednek.
A szentélyt kerítéssel zárták be, és minden azték király és papja minden évben zarándoklatot és áldozatot mutatott be. A Tlaloc képe az azték mitológia egyik legreprezentatívabb és legismertebb képe, hasonló az eső istenéhez más mezoamerikai kultúrákban. Nagy domború szemei vannak, körvonalát két kígyó alkotja, amelyek az arc közepén találkozva orrot alkotnak.
Még mindig nagy fogai lógnak a szájában, és a felső ajka kilóg. Gyakran veszik körül esőcseppek és asszisztense, Tlaloques. Gyakran tart egy hosszú jogart a kezében, a jogar hegye a villámlást és a mennydörgést jelképezi. Képei gyakran megjelennek azték könyvekben (úgynevezett kéziratokban), valamint freskókon, szobrokon és Koba füstölőkön.
Ünnepelje Atlcahualo-t február 12-től március 3-ig. A tlalokknak szentelt partitúra gyermekek feláldozását foglalja magában a szent hegy tetején. A gyerekek gyönyörűen díszítettek és tlaloc és tlaloque stílusban vannak felöltözve. Virágokkal és tollakkal teli hordágyon, táncosokkal körülvéve, a pap által megtört szívvel szállították a szentélybe. Ha ezek a gyerekek sírnak a szentély felé vezető úton, a könnyeiket a közelgő eső jelének tekintik. Minden Atlcahualo fesztiválon hét gyermeket áldoznak fel a Tescoco-tó körül az azték fővárosban. Rabszolgák vagy a nemesek második fiai. A Tozoztontli fesztivál gyermekáldozattal is jár. Ezen az ünnepen a barlangokban áldoznak.
Remélem, hogy ezzel az információval többet megtudhat az eső istenéről és történetéről.