Kalender on üks sotsiaalse aja mõiste teste. Seda analüüsides saame teavet ühiskonna muude tunnuste kohta. Populaarsete veendumuste ja kristlike tõekspidamiste suhe, sotsiaalne struktuur, inimelu mõisted jne. Neid on kajastatud kunsti- või kirjanduskalendris, mis näitab neid omadusi, samuti sõnalisi väljendeid, mida me nimetame vanasõnadeks. Täna räägime sellest keskaegne kalender.
Selles artiklis räägime teile kõigest, mida peate teadma keskaegse kalendri ajaloo, olulisuse ja selle kohta.
Keskaegse kalendri ajalugu
Keskajal erinesid Pürenee poolsaare kristlikes riikides keskaegsetes dokumentides kasutatud kalendrid tänapäeval kasutatavatest kalendritest. Ühest küljest, kalendrit iseloomustab peamiselt Hispaania ajastu, kuigi varsti näeme ka teisi mudeleid. Teiselt poolt järgib kuu kuupäev ja päev Rooma kalendrit ning kellaaeg järgib kloostris kasutatavat tavapärast aega.
Tundub, et seda dateerimismeetodit on Pürenee poolsaarel kasutatud alates XNUMX. sajandist ning seda levitati laialdaselt visigootides ja kõrgel keskajal. Üldiselt arvatakse, et selle päritolu viitab roomlastele asustatud hispaanlastele. Selle vaatenurga kohaselt juhtus see aastal 38 eKr, see tähendab 716. aastal, kui asutati Rooma linn, kuigi me teame, et see polnud nii. See juhtus tõesti kuni Kantaabria sõdade lõpuni 19 eKr.
Seega, kui meil on hispaania ajastule vastav kuupäevaga dokument, peame lahutama 38 aastat ja saame praegusele kalendrile vastava aasta. Näiteks kui dokumendis on kuupäev oli 1045, siis aasta arvutamiseks meie kalendri järgi: 1045 - 38 = 1007, see tähendab, et see vastab meie kalendri aastale 1007.
Oli kristlane
Aastal 532 arvutas munk Dionysios Kitsas kuupäeva, millal Jeesus Kristus oleks sündinud: 25. detsembril 752 pärast Rooma asutamist. Selle erakordse sündmuse tagajärjel tehti kindlaks, et pärast Rooma asutamisest alates 31. detsembrist 752 järgnes sellele kristliku ajastu 1. jaanuar. Siiani pole täpne arvutus, mida Dionysos kalendri selle järelduse saavutamiseks kasutas. Lõpuks läks see valeks 4–7-aastase vahe vahel. Kuid selle väljatöötamisest alates on see olnud meie aastate arvutamiseks.
Pean ka meeles pidama, et 0-aastase aasta üle ei mõelnud. Siis hakkasid nad kasutama lühendit AD, mis tähendas anno domini või Issanda aastat. Kristliku ajastu dateerimist saab kasutada mitmel viisil, olenevalt päevast, mis on valitud alanud aastaks. Vaatame, millised on erinevad tüübid:
- Ümberlõikamise aasta: aasta algab 1. jaanuaril ja seda režiimi me praegu kasutame. Seda kasutati ka Rooma kodaniku-aasta alustamiseks. See on teatud tüüpi aasta, mida Merovingide kuningad kasutasid XNUMX. sajandil. Selline oli vastukaja, et see võis levida kogu ülejäänud Euroopas alates XNUMX. sajandist. Hispaania saabumine ja selle ametlik staatus algas XNUMX. sajandil.
- Kehastumise aasta: siin algab aasta 25. märtsil, kui Neitsi Maarja eostas Jeesuse, see tähendab üheksa kuud enne Kristuse sündi.
Inkarnatsiooniaastat võib dateerida kahel erineval viisil. Ühelt poolt on meil Pisani arvutus, mida Pisa ja Siena kasutavad teiste Itaalia Toskaana linnade seas. Teisele kalendrile liikumiseks piisab sellest, kui lahutada kuupäevast üks aasta, kui see on vahemikus 25. märts kuni 31. detsember ja jääb samaks seni, kuni see on teises intervallis.
Teisest küljest oleme Firenze arvestus. Aasta algab siin 25. märtsil, kuid pärast Neitsi Maarja eostamist Jeesuse Kristuse. Kui Firenze kuupäev jääb vahemikku 1. jaanuar kuni 24. märts, tuleb selle lisamiseks meie arvutusse lisada aasta. Kui Firenze kuupäev on vahemikus 25. märts kuni 31. detsember, jääb see samaks. Seda kasutati Aragoni kroonis kuni Pedro IV valitsusajani.
Keskaegne kalender: muud aastad
Keskaegses kalendris on ka muud tüüpi aastaid. Vaatame, mis need on:
- Sündimise aasta: aasta algab Kristuse sündimise päeval, mis oli 25. detsember. Seda kasutati peamiselt Itaalia osariikides ja teistes 1350. sajandi riikides. Ta asutati ametnikuks Aragoonias aastal 25. Kui sel juhul oleks kuupäev vahemikus 31. detsember kuni XNUMX. detsember, tuleks sellest kuupäevast lahutada üks aasta. Ülejäänud päevad langevad kokku.
- Ülestõusmise aasta: see on viimane aasta tüüp, mis eksisteerib keskaegses kalendris. Meie kalendrisse ülekandmine on kõige keerulisem, kuna lihavõttepühapäeval pole kindlat päeva. See sõltub kuukalendrist ja sellest, kui püha nädala tähistamine on määratud.
Kuud aastas
Keskaegsest kalendrist on välja võetud kõrgest keskajast pärinevatest dokumentidest leitud aastakuud. Kui Rooma kalendris pärast Juliause reformi, mis jagab aasta 12 kuuks, nagu me seda täna teame. Vaatame, mis on keskaegse kalendri kuud:
- Jaanuar: selle nimi pärineb sõnast uks ja on seotud jumalaga Janus. Seda seetõttu, et see aasta on aasta.
- Veebruar: need pärinevad nimest februa, mis tähendab puhastusfestivale. Peame meeles pidama, et Juliuse kalendris olid kõik 4-ga jagatavad aastad hüppelised, samas kui meie oma on see iga nelja aasta tagant.
- Märts: See on kuu, mis on pühendatud sõjajumalale.
- Aprill: päritolu nimi pole kindel.
- Mai: nimi võib pärineda Rooma jumalannalt Maialt, kelle festivali roomlased sellel kuul tähistasid.
- Juuni: kuu nimi pärineb Rooma vabariigi rajajalt.
- Juuli: see on nimi Julius Caesari auks, mida keegi sel kuul ei hapenda.
- August: 3030 30 on aktiivselt nimetatud Sextiliseks, kuid alates 8. aastast eKr nimetati keiser Augustuse lõhna augustuseks.
- September: Seda nimetatakse nii, sest märtsist on möödunud seitsmes kuu
- Oktoober: Varem oli märtsist alates kaheksas kuu.
- November: Varem üheksas kuu alates märtsist
- Detsember: Varem kümnes kuu alates märtsist
Loodan, et selle teabe abil saate rohkem teada saada keskaegsest kalendrist ja selle ajaloost.