Täna räägime ajaloos üsna olulisest Kreeka filosoofist, geomeetrist ja astronoomist. Umbes Anaximander Miletus. See mees eeldas konstitutiivse ja algupärase põhimõtte olemasolu, mis on ühine kõigile looduses elavatele olenditele. Seda põhimõtet nimetati arheks. Erinevalt ülejäänud tema kaaslastest, kes samastasid kaare füüsilise ainega, on Anaximander see, kes rajas selle esimese põhimõttena, mida nimetatakse ápeironiks.
Selles artiklis räägime teiega Anaximanderi elulooraamatust ja tema elu olulisematest viguritest.
Miletose anaksimander
See Kreeka filosoof ja astronoom asutas esimene põhimõte, mis on ühine kõigile apeironi olemusega olenditele. Me võime seda terminit tõlkida kui "määramatut" või "määramatut". Ta oli Miletose Thalese jünger ja Miletose kooli liige. Selles linnas, kus ta elas, oli ta aktiivne kodanik ja juhatas ekspeditsiooni Musta mere ääres asuvasse Apollooniasse. Ta tegutses olulise positsiooniga poliitikuna sellisel määral, et talle usaldati Apolloonias sündivuse piiramise missioon. See tõsine probleem on tingitud sündimuse liigsest tõusust neil aegadel ja ressursside puudumisest kõigi inimeste vajaduste rahuldamiseks.
See oli üks paljudest kolooniatest, mis pidi lahendama Joonia linnade ülerahvastatuse probleemi. Sündimuse piiramine oli tol ajal keeruline teema. Kodanikud valisid ta tänu tema teadmistele ja poliitilistele teenetele. Mitte kaua aega tagasi avastati Miletose kaevamistelt kuju.
Anaximander pühendus kogu oma elu mitme uurimise läbiviimisele. Üks neist uurimistest oli meie planeedi esimese kaardi väljatöötamine. See kaart tuli teha ülejäänud väikestest kaartidest ja uudistest, mille Kreeka kaupmehed said. See on kaart, mida ei olnud võimalik täiustada, kuid mida hiljem tegi Hecateus ja millest ta serveeris Herodotost. Selle kaardi valmistamiseks pidi Anaximander ette kujutama Maad liikumatu silindrina. See idee läks vastuollu üldise arvamusega, mis pidas Maad tasaseks.
Talle on omistatud ka teisi teoseid, nagu pööripäevade ja pööripäevade kinnitamine ning tähtede kauguste ja suuruste arvutamine. Päikesekella valmistamine on samuti osa Anaximanderi tööst ja taevasfäärist. Seda taevakera kasutati mõne taeva tähe visualiseerimiseks.
Anaximanderi filosoofia
Sellel filosoofil on olnud hämmastavaid spekulatsioone elusolendite ja inimese päritolu kohta. Tema filosoofia järgi kõike alates märjast nähtusest. Selles nähtuses Maa oli vedel koht ja dissotsiatsiooniprotsessi käigus põhjustas niiskus elavaid inimesi. Nii, et esimestel meestel olid esivanematena kalad ja muud primitiivsemad loomad. Selle teooria jaoks peeti teda esimeseks kosmoloogiks ja kaasaegse evolutsiooniteooria eelkäijaks.
Anaximander oli esimene Kreeka mõtleja, kes suutis kirjutada kõik oma filosoofilised mõtisklused. Tal oli oma traktaat, milles olid enne Aristotelest kõik kõige kurikuulsamad tõelise süstematiseerimise kajastused. Tema traktaadist nimega "Looduse kohta" hoidke killuke. Aristotelese lugu arvestades vähemalt mõned osad kogu Anaximanderi doktriinist saab ümber komponeerida.
Oma filosoofias nõustus ta kaitses Miletose Thalesega, et on olemas ainult üks põhiprintsiip, mida nimetatakse arheks ja mis on kõigi asjade generaator. Anaximander nimetas seda põhiprintsiipi ápeironiks. Apeiron viitas määramata või määramatule. See on, aine, mis on määramatu, piiramatu, lõpmatu ja igavene. Apeiron on hävimatu ja hävimatu. Sellest päritolust tulenevad ülejäänud elusolendid ja universum, mis nende omavahelise vastupidise jõu tõttu kaovad.
Kõige algus
Miletose linn
Tal oli mitu katset totaalse põhimõtte kindlaksmääramiseks. Selleks järgib ta Milesi filosoofiliste teemade püsivust. Erinevalt teistest filosoofidest, kes püüdsid leida selle põhimõtte lõplikust olemusest, nähti Anaximanderi jaoks seda põhimõtet apeironis, mis kogemus ei taju seda, kui see, mida tuleb postuleerida kui midagi püsivat ja transtsendentset empiirilisest maailmast.
See on midagi määratlematut nii ruumis kui ajas, kuid see põhimõte kõigest riknevast ja määratletavast. Meie kogemuse objektidest on palju üksikasju välja jäetud. Sel põhjusel on Anaximanderil olnud doktriin, mida on raske tõlgendada.
Koolis hõivaksid kaareuuringud suurema osa filosoofide ajast. Ta hakkas õppima alates Pythagoras ning jätkus Parmenidese ja Herakleitoseni. Sellest Miletose koolis sisse seatud probleemist sai kogu Kreeka filosoofia läbiv teema.
Anaximander oli kokku 4 raamatu autor. Esimene on see, mille oleme juba nimetanud "Looduse kohta". Kuid ta kirjutas veel 3 raamatut nimega Maa ümbermõõt, Paiksetel tähtedel ja taevakeral. Anaximanderi raamatutel ilmselt ei olnud pealkirja ja need nimetati lihtsalt ühe põhiraamatu peatüki järgi. Täie kindlusega on teada see, et Anaximander ta oli üks esimesi, kes kirjutas proosaraamatu. Proosakirjutuse tähtsus on see, et Anaximander jätkas Thalese traditsiooni filosoofina ja avas uue kirjandusžanri. Seda žanrit on läbi ajaloo kasutanud erinevad luuletajad ja haridustöötajad.
Nagu näete, on Anaximander olnud üsna oluline filosoof ja astronoom, kes on toonud ajalukku palju edusamme. Loodan, et selle teabe abil saate rohkem teada saada Anaximanderi ja tema vägitegude kohta.