Σήμερα πρόκειται να μιλήσουμε για έναν πολύ σημαντικό Έλληνα φιλόσοφο, γεωμετρητή και αστρονόμο στην ιστορία. Είναι περίπου Anaximander της Μιλήτου. Αυτός ο άνθρωπος ανέλαβε την ύπαρξη μιας συστατικής και πρωτότυπης αρχής κοινής για όλα τα ζωντανά όντα στη φύση. Αυτή η αρχή ονομάστηκε arche. Σε αντίθεση με τους υπόλοιπους συντρόφους του που ταύτισαν την αψίδα με μια φυσική ουσία, ο Anaximander είναι αυτός που τον καθιέρωσε ως την πρώτη αρχή που είναι γνωστή ως ápeiron.
Σε αυτό το άρθρο θα σας μιλήσουμε για τη βιογραφία του Anaximander και τα πιο σημαντικά κατορθώματα της ζωής του.
Αναξίμανδρος της Μιλήτου
Αυτός ο Έλληνας φιλόσοφος και αστρονόμος καθιερώθηκε ως η πρώτη αρχή που είναι κοινή σε όλα τα όντα της φύσης του πιθήρου. Μπορούμε να μεταφράσουμε αυτόν τον όρο ως "απροσδιόριστο" ή "αόριστο". Ήταν μαθητής του Thales of Miletus και μέλος του σχολείου της Miletus. Σε αυτήν την πόλη στην οποία έζησε ήταν ενεργός πολίτης και οδήγησε μια αποστολή στην Απολλωνία, που βρίσκεται στη Μαύρη Θάλασσα. Έδρασε ως πολιτικός που κατέχει σημαντικές θέσεις σε τέτοιο βαθμό που του είχε ανατεθεί η αποστολή του περιορισμού του ποσοστού γεννήσεων στην Απολλωνία. Αυτό το σοβαρό πρόβλημα οφείλεται στην υπερβολική γέννηση εκείνη την εποχή και στην έλλειψη πόρων για να μπορέσουμε να ικανοποιήσουμε τις ανάγκες όλων των ανθρώπων.
Ήταν μια από τις πολλές αποικίες που έπρεπε να λύσουν το πρόβλημα του υπερπληθυσμού των Ιονίων πόλεων. Ο περιορισμός του ποσοστού γεννήσεων ήταν ένα περίπλοκο ζήτημα για εκείνη την εποχή. Οι πολίτες τον επέλεξαν χάρη στη γνώση και την πολιτική του αξία. Πριν από λίγο καιρό ανακαλύφθηκε ένα άγαλμα στις ανασκαφές της Μιλήτου.
Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του ο Anaximander αφοσιώθηκε στη διεξαγωγή πολλαπλών ερευνών. Μία από αυτές τις έρευνες ήταν η ανάπτυξη του πρώτου χάρτη του πλανήτη μας. Αυτός ο χάρτης έπρεπε να φτιαχτεί από τους υπόλοιπους μικρούς χάρτες και τα νέα που έλαβαν οι Έλληνες έμποροι. Είναι ένας χάρτης που δεν μπορούσε να τελειοποιηθεί, αλλά αργότερα από τον Εκάτη και από τον οποίο εξυπηρετούσε τον Ηρόδοτο. Για να φτιάξει αυτόν τον χάρτη, ο Anaximander έπρεπε να φανταστεί τη Γη ως ακίνητο κύλινδρο. Αυτή η ιδέα έρχεται σε αντίθεση με τη γενική άποψη που θεωρούσε ότι η Γη ισοπεδώθηκε.
Άλλα έργα έχουν επίσης αποδοθεί σε αυτόν, όπως ο καθορισμός των ισημεριδίων και των ηλιοστάσιων και ο υπολογισμός των αποστάσεων και των μεγεθών των αστεριών. Η επεξεργασία ενός ηλιακού ρολογιού είναι επίσης μέρος των έργων του Anaximander και μιας ουράνιας σφαίρας. Αυτή η ουράνια σφαίρα χρησιμοποιήθηκε για την απεικόνιση ορισμένων αστεριών στον ουρανό.
Φιλοσοφία του Anaximander
Αυτός ο φιλόσοφος είχε καταπληκτικές εικασίες για την προέλευση των ζωντανών όντων και του ανθρώπου. Σύμφωνα με τη φιλοσοφία του, τα πάντα από ένα υγρό φαινόμενο. Σε αυτό το φαινόμενο, η Γη ήταν ένα υγρό μέρος και κατά τη διάρκεια της διαδικασίας αποσύνδεσης η υγρασία προκάλεσε τους ζωντανούς. Με τέτοιο τρόπο ώστε οι πρώτοι άντρες είχαν ψάρια και άλλα πρωτόγονα ζώα ως προγόνους. Για αυτήν τη θεωρία θεωρήθηκε ο πρώτος κοσμολόγος και ως προκάτοχος της σύγχρονης θεωρίας της εξέλιξης.
Ο Anaximander ήταν ο πρώτος Έλληνας στοχαστής που μπορούσε να γράψει όλες τις φιλοσοφικές του σκέψεις. Είχε την πραγματεία του στην οποία είχε όλες τις πιο διαβόητες αντανακλάσεις της συστηματοποίησης του πραγματικού πριν από τον Αριστοτέλη. Από την πραγματεία του που ονομάζεται "On Nature" κρατήστε ένα κομμάτι. Ωστόσο, δεδομένης της ιστορίας του Αριστοτέλη Τουλάχιστον ορισμένα μέρη ολόκληρου του δόγματος του Anaximander μπορούν να ανασυσταθούν.
Μέσα στη φιλοσοφία του συμφώνησε με τον Θάλη της Μιλήτου για την υπεράσπιση ότι υπήρχε μόνο μια βασική αρχή, που ονομάζεται arche, η οποία ήταν η γεννήτρια όλων των πραγμάτων. Ο Anaximander ονόμασε αυτή τη βασική αρχή «Papiron». Ο apeiron αναφέρεται στο αόριστο ή το απροσδιόριστο. Αυτό είναι, μια ουσία που είναι απροσδιόριστη, απεριόριστη και απεριόριστη και αιώνια. Το apeiron είναι άφθαρτο και άφθαρτο. Από αυτήν την προέλευση, τα υπόλοιπα ζωντανά όντα και το σύμπαν προέρχονται από αυτήν και υπόκεινται στη γέννηση της εξαφάνισης λόγω της αντίθετης δύναμης μεταξύ τους.
Η αρχή των πάντων
Πόλη της Μιλήτου
Είχε αρκετές προσπάθειες να προσδιορίσει τη συνολική αρχή. Γι 'αυτό ακολουθεί τη σταθερά των Milesian φιλοσοφικών θεμάτων. Σε αντίθεση με τους υπόλοιπους φιλοσόφους που προσπάθησαν να βρουν αυτήν την αρχή σε πεπερασμένη φύση, για τον Αναξίμανδρη, αυτή η αρχή παρατηρήθηκε στον πίθηρο Δεν γίνεται αντιληπτή από την εμπειρία εάν αυτό που πρέπει να θεωρηθεί ως κάτι μόνιμο και υπερβατικό ενός εμπειρικού κόσμου.
Είναι κάτι αόριστο τόσο στο χώρο όσο και στο χρόνο, αλλά αυτή η αρχή όλων των πραγμάτων είναι αλλοιώσιμη και καθορισμένη. Υπάρχουν πολλές λεπτομέρειες που παραμένουν εκτός των θεμάτων που αποτελούν το αντικείμενο της εμπειρίας μας. Για αυτόν τον λόγο, ο Anaximander είχε ένα δόγμα που είναι δύσκολο να ερμηνευτεί.
Στο σχολείο, η έρευνα για την αψίδα θα καταλάμβανε το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου των φιλοσόφων. Άρχισε να σπουδάζει από το σχολείο του Πυθαγόρας και συνέχισε στον Παρμενίδη και τον Ηράκλειτο. Αυτό το πρόβλημα, που ξεκίνησε στη σχολή της Μιλήτου, έγινε ένα επαναλαμβανόμενο θέμα σε όλη την ελληνική φιλοσοφία.
Ο Anaximander ήταν ο συγγραφέας 4 βιβλίων συνολικά. Το πρώτο είναι αυτό που έχουμε ήδη ονομάσει "On Nature". Ωστόσο, ήταν ο συγγραφέας 3 άλλων βιβλίων με την ονομασία Perimeter of the Earth, On the Fixed Stars and a Celestial Sphere. Τα βιβλία του Anaximander πιθανότατα δεν είχαν τίτλο και απλώς πήραν το όνομά τους από το κεφάλαιο ενός θεμελιώδους βιβλίου. Αυτό που είναι γνωστό με απόλυτη βεβαιότητα είναι ότι το Anaximander ήταν ένας από τους πρώτους που έγραψε ένα πεζογραφικό βιβλίο. Η σημασία μιας πεζογραφικής γραφής είναι ότι ο Anaximander συνέχισε την παράδοση του Thales ως φιλόσοφος και εγκαινιάζει ένα νέο λογοτεχνικό είδος. Αυτό το είδος έχει χρησιμοποιηθεί από διάφορους ποιητές και εκπαιδευτικούς σε όλη την ιστορία.
Όπως μπορείτε να δείτε, ο Anaximander ήταν ένας πολύ σημαντικός φιλόσοφος και αστρονόμος που έχει φέρει πολλές προόδους στην ιστορία. Ελπίζω ότι με αυτές τις πληροφορίες μπορείτε να μάθετε περισσότερα για τον Anaximander και τα κατορθώματά του.