Blaise Pascal

beio pascal

Heddiw, rydyn ni'n mynd i siarad am un o'r dynion sydd wedi cael yr amser anoddaf yn cael ei gydnabod fel meddyliwr enwog yr holl ddynion hynod mewn hanes. Yn ymwneud Blaise Pascal. Roedd yn fathemategydd, ffisegydd, athronydd, biolegydd, moesegwr a dadleuwr. Er na lwyddodd neb erioed i drafod ei gyflawniadau deallusol enfawr, roedd yn eithaf costus iddo gael ei gydnabod fel meddyliwr enwog. Mae wedi gwneud rhai cyfraniadau i wyddoniaeth a chymdeithas yn gyffredinol. Mae llawer o'i ymadroddion fel meddyliwr da yn dal i fod yn bresennol yn ein cymdeithas heddiw.

Felly, rydyn ni'n mynd i gysegru'r erthygl hon i ddweud popeth sydd angen i chi ei wybod am fywgraffiad a champau Blaise Pascal.

Bywgraffiad Blaise Pascal

mathemategydd a meddyliwr

Mae datblygiad gwyddoniaeth wedi gwneud Blaise Pascal yn enwog fel mathemategydd, ond mae wedi cuddio ei feddyliau ers amser maith, ac mae'r meddyliau hyn yn cynnwys yr holl broblemau posibl. Yn ffodus, mae hanes wedi gallu gwella. Dyn cyntefig oedd Pascal yn ei amser ei hun, o'i gymharu â ei René Descartes gyfoes, gwrthdroad tywyll ac ansystematig.

Ganwyd Blaise Pascal ar Fehefin 19, 1623 yn Clermont Ferrand, Ffrainc, ac roedd yn perthyn i'r teulu aristocrataidd is yn yr ardal. Yn ogystal â Bryce a'i rieni, roedd y teulu'n cynnwys ei chwaer Gilbert (ei gofiannydd cyntaf) a'r Jacqueline iau, a gwnaethant sefydlu perthynas agos ag ef. Yn enwedig yn ei blentyndod, nodweddwyd iechyd Pascal gan wendid corfforol.

Cyn iddo fod yn ddwy oed, roedd eisoes wedi dioddef o afiechydon a achosodd afiechydon berfeddol ac atroffi cyhyrau, a dros y blynyddoedd datblygodd ffobiâu rhyfedd (megis anoddefgarwch i'r ystafell ymolchi neu weld ei rieni'n cofleidio), a achosodd ymosodiadau nerfus iddo. Roedd yn ymddangos bod yr amodau hyn yn diflannu yn ddiweddarach, ond roedd cur pen, iselder ysbryd a phoen yn parhau i fodoli a byddai'n effeithio ar ei fywyd a'i athroniaeth.

Cafodd addysg ofalus er mwyn iddo deimlo ei fod yn gallu cyflawni ei holl nodau. Derbyniodd ddarlleniadau o glasuron Groeg a Lladin ac ysgrifau dyneiddwyr mawr, ac roedd ei dad yn nodi gwahaniad cryf rhwng cwestiynau gwyddonol a chrefyddol.

Galluoedd Blaise Pascal

beio paentio pascal

Dechreuodd Blaise Pascal ddangos rhai arwyddion o'i feddwl afradlon yn enwedig ym maes mathemateg. Pan oedd ond yn 11 oed, daeth ar draws cynnig 32 o lyfr Elfennau Euclid, sy'n rhoi enghraifft dda inni o'i alluoedd hapfasnachol. Roedd wir yn arwyddo ei allu i gael niferoedd.

Ond nid yw ei waith yn gyfyngedig i theori. Er mwyn helpu ei dad, a oedd yn gasglwr trethi ac a oedd angen llawer o gyfrifiadau, datblygodd "beiriant rhifyddeg" yn 19 oed: cyfrifiannell. Ymledodd y posibilrwydd o'r gwrthddywediad hwn yn gymedrol ym 1642 a daeth yn amlwg ar unwaith.

Yn 1647, digwyddodd digwyddiad hanesyddol: cyfarfu Pascal a Descartes o'r diwedd. Roedden nhw'n casáu ei gilydd ar unwaith. Yn ei waith athronyddol gwych "Mind", cyfeiriodd Pascal at dad "Geiriau Methodolegol" fel "diwerth ac ansicr", tra bod Descartes yn ystyried bod gwaith Clermont Ferrand yn "wag yn ei ben." Neb". Ar y pryd, roedd bodolaeth gwactod yn un o'r pynciau poethaf mewn gwyddoniaeth, yn bennaf oherwydd iddo gael ei wrthod yn aml: Sut gallai “rhywbeth” fodoli mewn “dim byd”?

Yn y flwyddyn 1648 cychwynnodd Pascal ei arbrawf gydag amcan clir iawn: dangos bod yr hyn rydyn ni'n ei alw'n "ddim byd" yn "rhywbeth" mewn gwirionedd, ei fod yn broblem gorfforol, nid un gysyniadol yn unig. Daw'r prawf o'i lyfr. Roedd y berthynas rhwng yr arbrawf mawr o gydbwysedd rhwng hylifau, gan egluro mai gwasgedd atmosfferig yw achos "arswyd gwactod" gwrthrychau, yn un o gampau'r oes. Eich pwysau a'ch pwysau aer. Roedd Pascal ei hun yn falch o'r canlyniadau a diffiniodd ei waith fel "y mwyaf pendant o'r cyfan y gellir ei ymarfer ar y pwnc hwn."

Un o'r cyfraniadau mwyaf i fathemateg gan Blaise Pascal oedd calcwlws y tebygolrwyddau.

Cyfnod athronyddol a chrefyddol

cynrychiolaeth o fywyd pascal

Bryd hynny dechreuodd ail gam bywyd Pascal, gan adael mathemateg a gwyddoniaeth o’r neilltu, a neilltuo mwy o egni i athroniaeth. Gadawodd ei ymchwil barhaus, dechreuodd ymddiddori mwy mewn diwinyddiaeth, ac ysgrifennodd lawer o weithiau introspective. Mae Pascal yn obsesiwn â defnyddio crefydd a chred fel y prif offer ar gyfer darganfod syniadau o ddyfnderoedd yr enaid.

Bryd hynny y dechreuodd gasglu dogfennau a adlewyrchodd yn ei theori. Ni chafodd y gwaith ei orffen na'i gyhoeddi erioed, byddai'n cael ei argraffu gyda'r teitl "Meddyliau" adeg ei farwolaeth, a dyma'r gwaith athronyddol pwysicaf sydd ganddo.

Tua 1656 daeth y Jansenydd Antonie Arnaud, a oedd wedi'i gyhuddo o fod yn Galfinydd, i gynorthwyo ei ffrind. Byddwn yn ysgrifennu ar ei gyfer yr hyn a elwir yn Llythyrau taleithiol, a fyddai yn y pen draw yn un o brif weithiau llenyddiaeth Ffrangeg. Fe greodd y Llythyrau deimlad gwych yn Ffrainc oherwydd hwn oedd y tro cyntaf i grefydd ac athroniaeth gael eu tynnu allan o lyfrgelloedd ac ystafelloedd dosbarth a'u cynnig i bobl yn eu hiaith syml eu hunain. Mae Pascal yn tynnu sylw'r cyhoedd at gwestiynau o bwysigrwydd deallusol.

Yr etifeddiaeth

Mae Blaise Pascal yn cynrychioli meddylwyr sy'n cyfuno ffydd yn berffaith â gwyddoniaeth, dyfalu ac arbrofi trwyadl. Mae ei sylw yn canolbwyntio ar bob maes gwybodaeth: mathemateg, diwinyddiaeth, athroniaeth, ac ati. Roedd yr holl wybodaeth yn ddefnyddiol iddo.

Yn wahanol i bobl eraill sy'n seilio pob gwybodaeth ddynol ar reswm, nid oedd am adael y rhan emosiynol allan, a rhaid i amddiffyn gwybodaeth fod yn gyfuniad perffaith o reswm a chalon. Fel Schopenhauer yn ddiweddarach, cyhuddodd gymdeithas o ymddangos nad oedd yn deall y gwir am ddirywiad moesol, gan ei gwneud yn gyfrifol amdani. Felly, rhaid inni ei gofio a'i roi mewn sefyllfa o anrhydedd. Talodd ei feirniad / edmygydd Friedrich Nietzsche deyrnged iddo: «Mae Pascal, yr wyf yn ei garu, wedi dysgu pethau anfeidrol imi. Yr unig Gristion rhesymegol mewn hanes ”.

Gobeithio, gyda'r wybodaeth hon, y gallwch chi ddysgu mwy am hanes a bywgraffiad Blaise Pascal


Mae cynnwys yr erthygl yn cadw at ein hegwyddorion moeseg olygyddol. I riportio gwall cliciwch yma.

Bod y cyntaf i wneud sylwadau

Gadewch eich sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio â *

*

*

  1. Yn gyfrifol am y data: Miguel Ángel Gatón
  2. Pwrpas y data: Rheoli SPAM, rheoli sylwadau.
  3. Cyfreithlondeb: Eich caniatâd
  4. Cyfathrebu'r data: Ni fydd y data'n cael ei gyfleu i drydydd partïon ac eithrio trwy rwymedigaeth gyfreithiol.
  5. Storio data: Cronfa ddata wedi'i chynnal gan Occentus Networks (EU)
  6. Hawliau: Ar unrhyw adeg gallwch gyfyngu, adfer a dileu eich gwybodaeth.