Anthropocentrism

nodweddion anthropocentrism

Heddiw, rydyn ni'n mynd i siarad am fath o athrawiaeth sy'n cadarnhau safle canolog y bod dynol yn y bydysawd. Mae'n ymwneud anthropocentrism. Yn y meddwl cyfredol hwn rydym yn canfod mai'r bod dynol sy'n gyfrifol a'i fod yng nghanol popeth. Os ydym yn dadansoddi pwysigrwydd anthropocentriaeth o safbwynt anthropocentriaeth gwelwn mai dim ond yr holl fuddiannau dynol y dylid derbyn sylw moesol. Mae'n fath gwahanol o ddewis amgen i'r theocentriaeth a gafodd ei oruchafiaeth yn yr Oesoedd Canol.

Yn yr erthygl hon, rydyn ni'n mynd i ddweud popeth sydd angen i chi ei wybod am anthropocentrism a'i nodweddion.

nodweddion allweddol

anthropocentrism

Roedd Theocentrism yn athrawiaeth gynharach lle roedd Duw yn cael ei ystyried yn ganolbwynt y bydysawd ac yn cyfarwyddo popeth, gan gynnwys gweithgaredd dynol. Gan fod y gwendidau dwyfol hyn yn colli pwysigrwydd mewn hanes dros amser, rhoddwyd yr holl gyfrifoldeb i'r bod dynol. Yn y modd hwn, dim ond buddiannau dynol yw'r rhai sy'n cael sylw moesol ac sydd uwchlaw popeth sy'n bwysig. Roedd y darn o theocentrism i anthropocentrism yn golygu y bydd yr holl gyfrifoldebau oedd gan y duwiau a'u pwysigrwydd yn dod yn fod dynol. Achosodd hyn drawsnewidiadau mawr yn y meysydd deallusol ac artistig.

Gwyddom iddo godi ar ddechrau'r Oes Fodern yn union yn y trosglwyddiad sy'n bodoli rhwng yr Oesoedd Canol Diweddar a'r Oes Fodern. Erbyn hynny roedd bron pob gwareiddiad eisoes wedi esblygu yn y meysydd moesegol, moesol, barnwrol ac athronyddol. Mae hyn yn gwneud iddynt bryderon penodol i wybod pwy sy'n gyfrifol am y bydysawd cyfan. Os ydyn ni'n dal i roi gwybodaeth am rai athroniaethau mewn gwareiddiadau hynafol rydyn ni'n dod o hyd i rai ymchwiliadau gwyddonol sy'n ceisio darganfod beth yw tarddiad y bod dynol. Arweiniodd yr ymchwiliadau hyn at gymdeithas yr amser hwnnw i gwestiynu theocentrism. Hynny yw, wrth chwilio am darddiad y bod dynol, collwyd diddordeb a chwestiynwyd y ffaith mai'r duwiau oedd canolbwynt y bydysawd.

Mae anthropocentrism a meddylfryd yn newid

bod dynol yn ganolbwynt y bydysawd

Canlyniad y newid mewn athrawiaeth oedd meddylfryd cyffredinol newydd. Cynhwysir yma gynllun meddyliol a oedd fel y prif gymeriad y bod dynol fel bod goruchaf ac yng nghanol y bydysawd. Mae'r math hwn o athrawiaeth o'r farn bod yn rhaid i reswm fod yr unig ganllaw i fodau dynol ddatblygu a datblygu. Maen nhw'n mynd o fod â ffydd fel peiriant athrawiaeth i reswm. Rhaid cofio bod yr holl newid hwn mewn meddylfryd wedi achosi chwyldro o'r holl gredoau ar y pryd.

Roedd athrawiaeth anthropocentriaeth yn seiliedig ar y ffaith bod mae dyn yn bod yn annibynnol ar bob chwedl a stori grefyddol a Beiblaidd. Roedd yr holl straeon hyn hyd at y foment honno yn cynnwys y bod dynol ac yn gorfodi cymdeithas i gyflawni gweithredoedd penodol neu gynnal rhai ymddygiadau.

Rydyn ni'n mynd i grynhoi pa rai oedd y prif symudiadau a oedd yn sail i'r newid meddylfryd diolch i gyflwyno anthropocentriaeth.

Dadeni

Mae'n fudiad artistig a ddaeth i'r amlwg yn y XNUMXfed ganrif ac a ddaeth i'r amlwg yng ngogledd yr Eidal. Gellid cynrychioli a mynegi'r symudiad artistig hwn trwy baentio, cerflunio a phensaernïaeth. Daw enw'r dadeni o'r ffaith bod rhai o nodweddion y traddodiad clasurol a Rhufeinig wedi'u defnyddio yn yr arddull hon. O ystyried bod anthropocentrism wedi llwyddo i ddominyddu'r oes gyfan hon, manteisiodd llawer o artistiaid ar y cyfle i ddal eu sylwadau mewn gweithiau. Er enghraifft, cafwyd nifer o gynrychioliadau o'r corff dynol gan gelf glasurol Greco-Rufeinig. Roedd yna hefyd rai ceryntau artistig a lwyddodd i adfer technegau eraill o gytgord a chyfrannau a gollwyd gyda threigl amser.

Achosodd anthropocentriaeth i'r dadeni ledaenu ledled Ewrop ac i aros mewn grym tan yr XNUMXeg ganrif.

Dyneiddiaeth

Mae'n un arall o'r symudiadau deallusol y crynhowyd anthropocentriaeth ynddynt. Efallai ei fod yn tarddu o'r Eidal tua'r bedwaredd ganrif ar ddeg ac fe'i mynegwyd mewn gwahanol ddisgyblaethau megis oedd athroniaeth, llenyddiaeth a diwinyddiaeth. Daeth yr athroniaeth yr oedd wedi'i gosod o anthropocentriaeth i adfer y traddodiad Groegaidd a Rhufeinig clasurol. Roedd y traddodiadau clasurol hyn hefyd yn gosod y bod dynol fel gwrthrych a chanolfan astudio ac yn gyfrifol am fod yn ganolbwynt y bydysawd.

Yn ystod yr holl gyfnod hwn pan oedd dyneiddiaeth yn drech, gwnaed amryw o gyfieithiadau a lledaenu rhai o weithiau Greco-Rufeinig. Byddai'r gweithiau hyn yn parhau i fod yn gudd oherwydd bodolaeth theocentrism yn ystod yr Oesoedd Canol. Dylid nodi, er bod y bod dynol yn cael ei ystyried yn ganolbwynt y bydysawd ac yn gyfrifol am bopeth, ni adawyd crefydd yn llwyr ar unrhyw adeg. Ymledodd dyneiddiaeth ledled Ewrop a chyrhaeddodd ei anterth rhwng y XNUMXfed a'r XNUMXeg ganrif.

Agweddau sylfaenol ar anthropocentrism

diwylliant dyneiddiaeth

Rydyn ni'n mynd i ddadansoddi beth yw prif agweddau sylfaenol anthropocentriaeth fel athrawiaeth. Cadwch mewn cof mai'r prif nodwedd yw hynny mae'r bod dynol ac nid Duw wedi'i leoli yng nghanol meddwl. O ganlyniad, cânt eu geni o weddill y meddyliau a'r ceryntau a oedd yn ymledu yng nghymdeithas yr amser hwnnw.

Diolch i nodweddion yr athrawiaeth hon rydym yn canfod hyder llawn yn y bod dynol. Roeddent yn ymddiried yn llwyr ym mhopeth a oedd yn greadigaeth o'r bod dynol ac yng ngallu hyn i allu dominyddu'r amgylchedd. Y gogoniant a'r bri personol y flwyddyn nod pob person. Rhoddwyd gwerthoedd uchel i fri, gogoniant, pŵer neu enwogrwydd. Fe wnaethant gyrraedd pwynt lle roeddent yn cael eu hystyried yn uchelgeisiau a oedd yn llywio gwerth i'r bod dynol. Hynny yw, nid oedd gan bobl nad oedd ganddynt fri na phwer unrhyw werth.

Fe wnaeth hyn i gyd ysgogi mwy o optimistiaeth. Er bod mwy o bryder am fywyd daearol, roedd y syniad yn drech na bodau dynol yn byw i fwynhau'r presennol ac yn awr. Gelwir hyn yn carpe diem. Ac roedd yn golygu bod y byd wedi stopio bod yn lle tramwy a dod yn lle a oedd i'w fwynhau yn ei gyfanrwydd.

Gobeithio y gallwch ddysgu mwy am anthropocentrism a'i nodweddion gyda'r wybodaeth hon.


Mae cynnwys yr erthygl yn cadw at ein hegwyddorion moeseg olygyddol. I riportio gwall cliciwch yma.

Bod y cyntaf i wneud sylwadau

Gadewch eich sylw

Ni fydd eich cyfeiriad e-bost yn cael ei gyhoeddi. Meysydd gofynnol yn cael eu marcio â *

*

*

  1. Yn gyfrifol am y data: Miguel Ángel Gatón
  2. Pwrpas y data: Rheoli SPAM, rheoli sylwadau.
  3. Cyfreithlondeb: Eich caniatâd
  4. Cyfathrebu'r data: Ni fydd y data'n cael ei gyfleu i drydydd partïon ac eithrio trwy rwymedigaeth gyfreithiol.
  5. Storio data: Cronfa ddata wedi'i chynnal gan Occentus Networks (EU)
  6. Hawliau: Ar unrhyw adeg gallwch gyfyngu, adfer a dileu eich gwybodaeth.