Avui parlarem d'un tipus de doctrina que afirma la posició central de l'ésser humà en l'univers. Es tracta del antropocentrisme. En aquest corrent de pensament trobem que l'ésser humà és el responsable i és al centre de totes les coses. Si analitzem la importància des del punt de vista de l'antropocentrisme veiem que tan sols s'han de rebre atenció moral tots els interessos humans. Es tracta d'un tipus d'alternativa diferent a l'teocentrisme que va tenir la seva dominància en l'Edat Mitjana.
En aquest article anem a explicar-te tot el que has de saber sobre l'antropocentrisme i les seves característiques.
característiques principals
El teocentrisme era una doctrina anterior en la qual Déu era considerat el centre de l'univers i el dirigia tot, incloent l'activitat humana. Atès que aquestes debilitats divines van ser perdent importància en la història al llarg de el temps, tota la responsabilitat se li va donar a l'ésser humà. D'aquesta manera, tan sols els interessos humans són els que reben l'atenció moral i estan per sobre de totes les coses en qüestió d'importància. El pas de l'teocentrisme a l'antropocentrisme va suposar que totes les responsabilitats que tenien els déus i la seva importància passaran a ser de l'ésser humà. Això va provocar grans transformacions tant en l'àmbit intel·lectual com en l'artístic.
Sabem que va sorgir al començament de l'Edat Moderna justament en la transmissió que hi ha entre la Baixa Edat Mitjana i l'Edat Moderna. En aquell temps gairebé totes les civilitzacions ja havien evolucionat tant en els àmbits ètics, morals, judicials i filosòfic. Això fa que tinguessin certes inquietuds per conèixer qui és el responsable de tot l'univers. Si encara donem el coneixement d'algunes filosofies en antigues civilitzacions trobem algunes investigacions científiques que intenta buscar quin és l'origen de l'ésser humà. Aquestes investigacions van portar al fet que la societat d'aquella època pogués posar en dubte el teocentrisme. És a dir, a l'buscar l'origen de l'ésser humà es va perdre interès i es va posar en dubte el fet que els déus fossin el centre de l'univers.
Antropocentrisme i canvi de mentalitat
El resultat de el canvi de doctrina va ser una nova mentalitat general. Aquí s'inclou un esquema mental que va tenir com a protagonista a l'ésser humà com un ésser suprem i en el centre de l'univers. Aquest tipus de doctrina considera que la raó ha de ser l'única guia perquè l'ésser humà avanç i pugui desenvolupar-se. Passen de tenir la fe com a motor de la doctrina a la raó. Cal tenir en compte que tota aquest canvi de mentalitat va provocar una revolució de totes les creences en l'època.
La doctrina de l'antropocentrisme estava basada que l'home és un ésser independent de tots els mites i històries religioses i bíbliques. Totes aquestes històries involucraven fins a aquest moment a l'ésser humà i forçaven a la societat a realitzar alguns actes o mantenir determinades conductes.
Anem a resumir quins van ser els principals moviments que van ser la base de l'canvi de mentalitat gràcies a l'introducció de l'antropocentrisme.
Renaixement
Es tracta d'un moviment artístic que va sorgir al segle XV i que va sorgir al nord d'Itàlia. Aquest moviment artístic es va poder representar i expressa mitjançant la pintura, l'escultura i l'arquitectura. El nom de renaixement ve a través que en aquest estil s'utilitzaven algunes característiques de la tradició clàssica i romana. Atès que l'antropocentrisme va aconseguir dominar tota aquesta època va ser que molts artistes van aprofitar per plasmar les seves representacions en les obres. Per exemple, van existir nombroses representacions de el cos humà que es van realitzar per l'art clàssic grecoromà. També van existir alguns corrents artístics que van servir per poder recuperar altres tècniques d'harmonia i proporcions que es van perdre amb el pas el temps.
L'antropocentrisme va fer que el renaixement s'estengués per tot Europa i es mantingués vigent fins al segle XVI.
humanisme
Es tracta d'un altre dels moviments intel·lectuals en els quals es va resumir l'antropocentrisme. Es pot originant a Itàlia pel segle XIV i es van expressar en diferents disciplines com van ser la filosofia, la literatura i la teologia. La filosofia que hi havia imposada d'l'antropocentrisme va arribar a recuperar la tradició clàssica grega i romana. Aquestes tradicions clàssiques també situaven a l'ésser humà com a objecte i centre d'estudi i el responsable de ser el centre de l'univers.
Durant tota aquesta època en què va predominar l'humanisme se li van fer diverses traduccions i divulgació és d'algunes obres grecoromanes. Aquestes obres es mantindrien ocultes a causa de l'existència d'el teocentrisme durant l'Edat Mitjana. Cal destacar que, encara que l'ésser humà era considerat com el centre de l'univers i responsable de totes les coses, en cap moment es va arribar a abandonar del tot la religió. L'humanisme es va aconseguir estendre per tot Europa i va tenir el seu màxim apogeu entre els segles XV i XVI.
Aspectes fonamentals de l'antropocentrisme
Anem analitzar quins són els principals aspectes fonamentals que té l'antropocentrisme com a doctrina. Cal tenir en compte que la principal característica és que l'ésser humà i no Déu està situat al centre de la pensada. Arran d'aquí, neixen de la resta de pensaments i corrents que s'anaven estenent en la societat d'aquella època.
Gràcies a les característiques d'aquesta doctrina trobem una plena confiança en l'ésser humà. Es confiava plenament en tot el que fos una creació de l'ésser humà i en la capacitat d'aquest per poder dominar l'entorn. La glòria i el prestigi personal l'any l'objectiu de tota persona. Eren valors alts els que se li donaven a el prestigi, la glòria, el poder o la fama. Van arribar fins a un punt en el que van ser considerats com ambicions que anava navegant valor a l'ésser humà. És a dir, persones que no tenien prestigi o poder no tenien valor.
Tot això va desencadenar en un major optimisme. Encara que existia una major preocupació per la vida terrenal, es va imposar la idea que l'ésser humà vivia gaudir de l'aquí i ara. Això es coneix com carpe diem. I és que significava que el món deixava de ser un lloc de trànsit i passa a ser un lloc que servia per a ser gaudit en la seva totalitat.
Espero que amb aquesta informació puguin conèixer més sobre el antropocentrisme les seves característiques.