Kalendar je jedan od testova koncepta društvenog vremena. Analizirajući je, možemo dobiti informacije o drugim karakteristikama društva. Odnos između narodnih i kršćanskih vjerovanja, socijalne strukture, koncepata ljudskog života itd. Odraz su se u umjetničkom ili književnom kalendaru koji pokazuje ove karakteristike, kao i verbalnim izrazima koje nazivamo poslovicama. Danas ćemo razgovarati o tome srednjovjekovni kalendar.
U ovom članku ćemo vam reći sve što trebate znati o historiji, važnosti i tome kako možete vidjeti srednjovjekovni kalendar.
Istorija srednjovjekovnog kalendara
Tokom srednjeg vijeka kalendari koji su se koristili u srednjovjekovnim dokumentima u kršćanskim zemljama Pirinejskog poluostrva razlikovali su se od kalendara koje danas koristimo. U jednu ruku, kalendar je uglavnom obilježen španskim dobom, iako ćemo uskoro vidjeti i druge modele. S druge strane, datum i dan u mjesecu slijede rimski kalendar, a doba dana slijedi normalno vrijeme koje se koristi u samostanu.
Čini se da se ova metoda datiranja koristila na Pirinejskom poluotoku od XNUMX. stoljeća, a široko je promovirana u Vizigotima i visokom srednjem vijeku. Uglavnom vjeruje se da se njegovo porijeklo odnosi na Hispanoamerikance koje su naselili Rimljani. Prema ovom gledištu, to se dogodilo 38. godine prije nove ere, odnosno 716. godine kada je osnovan grad Rim, iako znamo da nije. Doista se dogodilo do kraja kantabrijskih ratova 19. pne.
Stoga, ako imamo dokument datiran prema hispanskom dobu, moramo oduzeti 38 godina i dobit ćemo godinu koja odgovara trenutnom kalendaru. Na primjer, ako je dokument datiran u je bio 1045, a zatim izračunati godinu prema našem kalendaru: 1045 - 38 = 1007, odnosno odgovara godini 1007 našeg kalendara.
Bio je kršćanin
532. godine monah Dionizije Oskudni izračunao je datum kada bi se Isus Hristos mogao roditi: 25. decembra 752. godine nakon osnivanja Rima. Kao rezultat ovog izvanrednog događaja, ustanovljeno je da je nakon 31. decembra 752. godine, od osnivanja Rima, uslijedio 1. januar, 1. godine kršćanske ere. Do danas nije poznat tačan proračun koji je Dionis koristio da bi došao do ovog zaključka kalendara. Na kraju je ispalo pogrešno između razlike od 4-7 godina. Međutim, od svoje razrade služio je za brojanje naših godina.
Takođe moram imati na umu da godina 0 nije bila predviđena. Tada su počeli koristiti skraćenicu AD koja je značila anno domini ili godina Gospodnja. Postoji nekoliko načina korištenja datiranja kršćanske ere, ovisno o danu koji je izabran za godinu koja započinje. Pogledajmo koji su različiti tipovi koji postoje:
- Godina obrezivanja: godina počinje 1. januara i način je koji trenutno koristimo. Takođe je korišten za početak rimske građanske godine. To je vrsta godine koju su merovinški kraljevi koristili u XNUMX. stoljeću. Takav je odjek mogao imati širenje ostatka Evrope od XNUMX. vijeka. Dolazak u Španiju i njen službeni status započeli su u XNUMX. vijeku.
- Godina Utjelovljenja: ovdje godina počinje 25. marta, kada je Djevica Marija začela Isusa, odnosno devet mjeseci prije Hristovog rođenja.
Godina Utjelovljenja može se datirati na dva različita načina. S jedne strane, imamo računanje Pisana koje se koristi u Pizi i Sijeni, među ostalim gradovima talijanske Toskane. Da biste mogli preći na drugi kalendar, bit će dovoljno oduzeti godinu dana od datuma ako je to između 25. marta i 31. decembra i ako ostane isti dok je u drugom intervalu.
Sa druge strane imamo florentinski račun. Godina počinje ovdje 25. marta, ali nakon što je Djevica Marija začela Isusa Hrista. Tada, ako je firentinski datum između 1. januara i 24. marta, mora se dodati godina da ga prenesemo u naš izračun. Ako je firentinski datum između 25. marta i 31. decembra, on ostaje isti. Korišten je u kruni Aragone do vladavine Pedra IV.
Srednjovjekovni kalendar: ostale godine
Postoje i druge vrste godina u srednjovjekovnom kalendaru. Da vidimo šta su:
- Godina rođenja: godina počinje na dan Hristovog rođenja, a to je bilo 25. decembra. Koristila se uglavnom u talijanskim državama i u drugim zemljama 1350. vijeka. Osnovan je kao službenik u Aragonu 25. U ovom slučaju, ako je datum bio između 31. i XNUMX. decembra, od tog datuma trebala bi se oduzeti jedna godina. Ostatak dana se poklapa.
- Godina uskrsnuća: to je posljednja vrsta godine koja postoji u srednjovjekovnom kalendaru. Najsloženije je prenijeti u naš kalendar jer Uskrsna nedjelja nema fiksni dan. Ovisi o lunarnom kalendaru i o tome kada je postavljena proslava Velike nedelje.
Mjeseci u godini
Iz srednjovjekovnog kalendara izdvajaju se mjeseci u godini pronađeni u dokumentima iz visokog srednjeg vijeka. Ako u rimskom kalendaru nakon Julijanske reforme koja godinu dijeli na 12 mjeseci, kakvu danas poznajemo. Pogledajmo koji su mjeseci srednjovjekovnog kalendara:
- Januar: njegovo ime dolazi od riječi vrata i vezano je za Boga Janusa. To je zato što je mjesec taj koji vodi godinu.
- Februar: potječu od imena februa što znači festivali pročišćenja. Moramo imati na umu da su u julijanskom kalendaru sve godine djeljive sa 4 bile skokovi, dok je u našem svake 4 godine.
- Mart: Mjesec je posvećen Bogu rata.
- April: ime porijekla je neizvjesno.
- Maj: ime može doći od rimske božice Maje čiji su festival Rimljani slavili tog mjeseca.
- Lipanj: naziv mjeseca dolazi od osnivača rimske republike.
- Juli: to je ime u čast Julija Cezara koje niko nije kiselio ovog mjeseca.
- Avgust: 3030. 30 aktivno se nazivao Sextilis, ali od 8. pne. Miris cara Augusta zvao se augustus.
- Septembar: Zove se ovo jer je sedmi mjesec od marta
- Oktobar: Nekada je to bio osmi mjesec od marta.
- Novembar: Nekada deveti mjesec od marta
- Decembar: Nekada deseti mjesec od marta
Nadam se da ćete s ovim informacijama saznati više o srednjovjekovnom kalendaru i njegovoj povijesti.