مركزية الإنسان

خصائص مركزية الإنسان

سنتحدث اليوم عن نوع من العقيدة التي تؤكد المكانة المركزية للإنسان في الكون. حول مركزية الإنسان. في تيار الفكر هذا نجد أن الإنسان مسؤول وهو في مركز كل الأشياء. إذا قمنا بتحليل الأهمية من وجهة نظر المركزية البشرية ، فإننا نرى أن جميع المصالح البشرية فقط هي التي يجب أن تحظى بالاهتمام الأخلاقي. إنه نوع مختلف من البديل عن المركزية التي كان لها هيمنتها في العصور الوسطى.

سنخبرك في هذه المقالة بكل ما تحتاج لمعرفته حول مركزية الإنسان وخصائصه.

الملامح الرئيسية

مركزية الإنسان

كانت المركزية عقيدة سابقة كان الله فيها يعتبر مركز الكون ويوجه كل شيء ، بما في ذلك النشاط البشري. نظرًا لأن نقاط الضعف الإلهية هذه كانت تفقد أهميتها في التاريخ بمرور الوقت ، فقد تم إعطاء كل المسؤولية للإنسان. وبهذه الطريقة ، فإن المصالح الإنسانية فقط هي التي تحظى بالاهتمام الأخلاقي وهي فوق كل شيء مسائل ذات أهمية. كان الانتقال من المركزية إلى المركزية البشرية يعني أن جميع المسؤوليات التي كانت على الآلهة وأهميتها ستصبح الإنسان. وقد أحدث ذلك تحولات كبيرة في المجالين الفكري والفني.

نحن نعلم أنه نشأ في بداية العصر الحديث على وجه التحديد في الانتقال الموجود بين العصور الوسطى الدنيا والعصر الحديث. فى ذلك الوقت تطورت جميع الحضارات تقريبًا في المجالات الأخلاقية والمعنوية والقضائية والفلسفية. هذا يجعلهم لديهم مخاوف معينة لمعرفة من المسؤول عن الكون بأسره. إذا كنا لا نزال نعطي المعرفة لبعض الفلسفات في الحضارات القديمة ، فإننا نجد بعض التحقيقات العلمية التي تحاول العثور على أصل الإنسان. قادت هذه التحقيقات المجتمع في ذلك الوقت إلى التشكيك في المركزية. أي عند البحث عن أصل الإنسان ، فقد الاهتمام وحقيقة أن الآلهة كانت مركز الكون كانت موضع تساؤل.

مركزية الإنسان وتغيير العقلية

الإنسان مركز الكون

كانت نتيجة التغيير في العقيدة عقلية عامة جديدة. هنا يتم تضمين مخطط ذهني كان بطله الإنسان ككائن أعلى وفي مركز الكون. يعتبر هذا النوع من العقيدة أن العقل يجب أن يكون المرشد الوحيد للبشر للتقدم والتطور. ينتقلون من الإيمان كمحرك للعقيدة إلى العقل. يجب ألا يغيب عن البال أن كل هذا التغيير في العقلية أحدث ثورة في جميع المعتقدات في ذلك الوقت.

استند مذهب المركزية البشرية على الإنسان كائن مستقل عن كل الأساطير والقصص الدينية والإنجيلية. كل هذه القصص حتى تلك اللحظة تضمنت الإنسان وأجبرت المجتمع على أداء أعمال معينة أو الحفاظ على سلوكيات معينة.

سنلخص الحركات الرئيسية التي كانت أساس تغيير العقلية بفضل إدخال المركزية البشرية.

نهضة

إنها حركة فنية ظهرت في القرن الخامس عشر وظهرت في شمال إيطاليا. يمكن تمثيل هذه الحركة الفنية والتعبير عنها من خلال الرسم والنحت والعمارة. يأتي اسم عصر النهضة من حقيقة أنه تم استخدام بعض خصائص التقليد الكلاسيكي والروماني في هذا النمط. منذ أن تمكنت المركزية البشرية من السيطرة على هذه الحقبة بأكملها ، انتهز العديد من الفنانين الفرصة لالتقاط تمثيلاتهم في الأعمال. فمثلا، كان هناك العديد من تمثيلات الجسم البشري التي صنعها الفن اليوناني الروماني الكلاسيكي. كما كانت هناك بعض التيارات الفنية التي عملت على استعادة تقنيات التناغم والنسب الأخرى التي ضاعت مع مرور الوقت.

تسببت المركزية البشرية في انتشار النهضة في جميع أنحاء أوروبا والبقاء ساريًا حتى القرن السادس عشر.

الإنسانية

إنها حركات فكرية أخرى تم فيها تلخيص المركزية البشرية. قد نشأت في إيطاليا بحلول القرن الرابع عشر وتم التعبير عنها في تخصصات مختلفة مثل كانت الفلسفة والأدب واللاهوت. جاءت الفلسفة التي فرضها حول المركزية البشرية لاستعادة التقليد اليوناني والروماني الكلاسيكي. وضعت هذه التقاليد الكلاسيكية أيضًا الإنسان باعتباره هدفًا ومركزًا للدراسة ومسؤولًا عن كونه مركز الكون.

طوال هذه الفترة التي سادت فيها الإنسانية ، تم إجراء ترجمات مختلفة ونشر بعض الأعمال اليونانية الرومانية. ستبقى هذه الأعمال مخفية بسبب وجود المركزية خلال العصور الوسطى. وتجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من اعتبار الإنسان مركز الكون ومسؤول عن كل شيء ، لم يتم التخلي عن الدين تمامًا في أي وقت. انتشرت الإنسانية في جميع أنحاء أوروبا وبلغت ذروتها بين القرنين الخامس عشر والسادس عشر.

الجوانب الأساسية لمركزية الإنسان

ثقافة الانسانية

سنقوم بتحليل الجوانب الأساسية الرئيسية لمركزية الإنسان كعقيدة. ضع في اعتبارك أن السمة الرئيسية هي ذلك يقع الإنسان وليس الله في مركز الفكر. ونتيجة لذلك ، فهم يولدون من بقية الأفكار والتيارات التي كانت تنتشر في المجتمع في ذلك الوقت.

بفضل خصائص هذه العقيدة نجد ثقة كاملة في الإنسان. لقد وثقوا تمامًا في كل ما هو من صنع الإنسان وفي قدرة هذا على السيطرة على البيئة. المجد والهيبة الشخصية العام هدف كل إنسان. تم إعطاء قيم عالية للمكانة أو المجد أو القوة أو الشهرة. لقد وصلوا إلى نقطة حيث كانوا يعتبرون طموحات كانت تنقل قيمة للإنسان. أي أن الأشخاص الذين ليس لديهم هيبة أو سلطة ليس لديهم قيمة.

كل هذا أثار المزيد من التفاؤل. بالرغم من الاهتمام الأكبر بالحياة الأرضية ، فكرة أن الإنسان يعيش ليستمتع هنا والآن سادت. هذا هو المعروف باسم كارب ديم. وهذا يعني أن العالم لم يعد مكانًا للعبور وأصبح مكانًا يمكن الاستمتاع به بالكامل.

آمل أن تتمكن من خلال هذه المعلومات من معرفة المزيد عن مركزية الإنسان وخصائصه.


محتوى المقال يلتزم بمبادئنا أخلاقيات التحرير. للإبلاغ عن خطأ انقر فوق هنا.

كن أول من يعلق

اترك تعليقك

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها ب *

*

*

  1. المسؤول عن البيانات: ميغيل أنخيل جاتون
  2. الغرض من البيانات: التحكم في الرسائل الاقتحامية ، وإدارة التعليقات.
  3. الشرعية: موافقتك
  4. توصيل البيانات: لن يتم إرسال البيانات إلى أطراف ثالثة إلا بموجب التزام قانوني.
  5. تخزين البيانات: قاعدة البيانات التي تستضيفها شركة Occentus Networks (الاتحاد الأوروبي)
  6. الحقوق: يمكنك في أي وقت تقييد معلوماتك واستعادتها وحذفها.